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188宝金博页面版: 对永胜边屯文化保护与开发的思考

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内容提示: 第 二 十 七 卷 第 五 期 20 12 年 5 月 楚雄师范学院学报 J O UR NA L O F CH UX IO NG N O R M A L UN IV E R SIT Y V o1. 2 7 M ay .20 12 N O. 5 对 永 胜 边 屯 文 化 保 护 与 开 发 的 思 考 唐 光 国 ( 丽江师 范高 等专科 学校 ,云南 丽 江 674100 ) 摘要 :永胜边屯文化在 云南乃 至全 国的边屯文化 中都具有很强的典型性和代 表性 ,特别是其 中的毛 氏 文化和他 留文化具有鲜 明的个性和独有 的特质 。因此 ,研究开发永胜 边屯文化 ,无疑具有十分重要 而深 远的 意义 ,既可以推动当地社会 、经济和文化的发展 ,又可以为研究开发 云南边 屯文化 ...

文档格式:PDF | 页数:4 | 浏览次数:332 | 上传日期:2015-05-07 10:57:42 | 文档星级:
第 二 十 七 卷 第 五 期 20 12 年 5 月 楚雄师范学院学报 J O UR NA L O F CH UX IO NG N O R M A L UN IV E R SIT Y V o1. 2 7 M ay .20 12 N O. 5 对 永 胜 边 屯 文 化 保 护 与 开 发 的 思 考 唐 光 国 ( 丽江师 范高 等专科 学校 ,云南 丽 江 674100 ) 摘要 :永胜边屯文化在 云南乃 至全 国的边屯文化 中都具有很强的典型性和代 表性 ,特别是其 中的毛 氏 文化和他 留文化具有鲜 明的个性和独有 的特质 。因此 ,研究开发永胜 边屯文化 ,无疑具有十分重要 而深 远的 意义 ,既可以推动当地社会 、经济和文化的发展 ,又可以为研究开发 云南边 屯文化 提供有益 的借鉴 。 关键词 :边屯文化 ;保护 ;开发 中 图分 类 号 :G127. 744文章 标 识 码 :A文章 编 号 :1671 — 7406 ( 2012)05 — 0093 —04 随着云南建设文 化大省 和丽江文 化立市 战 略 的实 施 ,永 胜 对 地 方 历 史 文 化 的研 究 掀 起 了 新 的高潮 ,边屯文化 被确定 为永胜 文化 的主体 和坐标 ,对永胜边 屯文化 的研究 、保 护与开 发 也呈现 出前所未有的繁荣景象 。 “ 屯 民实边 ” 是 中 国历 史上 很 多朝代 都 采 取过 的治 国举措 ,而且大 多取得 富 国强 民 、维 稳 固基 的效果 。 “ 边 屯文 化” 就 是在 屯垦戍 边 的历史进程 中形成 的独 特文化 。明王 朝认 真总 结历代 的屯 田经验 ,加 以改善 ,建立 了一套 卫 所屯 田制度 ,先后 在各地 推行 。明代 的屯 田以 “ 军 屯” 为 主。 明朝 洪 武二 十八 年 ( 1395 年 ) 调云南 中卫 于北胜州 ,置 澜沧卫 。洪 武二 十九 年 ( 1396 年 ) ,澜沧 卫指挥 使组 织 在北 胜州 治 以南三里筑澜 沧卫 城( 今 永 胜 县城 ) 。民 间将 大量 中原汉 民调入 永胜设 卫屯边 的过程 ,称 为 “洪武调卫 ” 。卫所 屯垦戍边制度 ,至清康熙 二 十六年裁卫 ,共 延 续 了 292 年 。澜 沧卫 非 常完 整地体现 了明代 “ 寓兵于农 、屯 民实边 ” 的全 过程 ,在云南乃 至全 国的边 屯文 化 中都 具有很 强 的典型性和代 表性 。 在澜 沧卫 屯戍 的有 洪武十五年 留下 的征滇 屯军 ,以及 洪武 二 十八 年调人 的云南 中卫 和随 后移来 的中原屯 户 ,总数达 15000 人 ,相 当于 当时土著 民族 的总人 口数 。大量 屯 田军 士进入 永胜 ,从根本 上改变 了民族结 构 ,带来 了先进 的生产生活方式 ,传播 了先进 的 中原 文化 ,使 中原汉文化和边疆 少数 民族文化 实现 了历 史上 空前 的大融合 。这种融合 ,是 内地汉 族 和边地 各 少数 民族 相 互 学 习、优势 互 补 、和谐 共 存 、 团结奋斗 、共 同发展 的过程 ,有力 地促进 了祖 国边 陲社会 、经 济 、文化 的全 面发展 ,形成 了 种 中原汉 文 化 与 当地 少 数 民族 文 化 你 中有 我 、我 中有你 的特殊文化——边 屯文化 。 一一、永胜 边 屯 文化 保 护 与 开发 的现 状 ( 一 )永 胜 边 屯文 化 的主要 资源 1.毛 氏文化 毛泽东 的祖先 毛太华是 在元末 明初从 江西 吉水县避乱西迁 ,先于 “ 洪武调 卫 ”士 进 入永 胜 的 ,他 娶 当地 土 著 施 蛮 ( 今 为 彝 族 ) 女王 氏为妻 ,成 家立业 ,成为 中原文化 和 农耕文 明在永胜 的早 期传播 者 。毛太 华后 因军 功奉朝廷调遣 ,携 妻和 长子清一 、四子清 四 内 迁 ,成为湖南韶 山毛 氏之始祖 ;留下 清二 、清 三等儿子在澜沧卫继 承军户 ,成 为永 胜毛 氏之 始祖 ,开创 了永胜毛氏文化 。 2.他留文化 他 留文化堪称夷 汉融合 的典范 ,是边 屯文 化 的一大标志 。他 留文化 主要体现 在 :堪称 奇 观 的他 留坟林 以及古 城堡遗 址 ;处 于母 系 向父 系过渡 阶段具有试 婚特 色 的独特婚 姻制 度 ;神 职人员铎系和尼 b所传 承 的原始宗 教文 化 ;带 有原生 态文 化特 征 的 民风 民俗 等 。具 体说 来 , 的中原 军 收 稿 日期 :20 12 — 04 — 20 作者简介 :唐光国 ( 1965一 ) ,男 ,云南丽江人 ,丽江师范 高等专科学校讲 师 ,研究 方 向:汉语 言文 学及民族文化。 ·9 3 · 楚 雄 师 范 学 院 学 报 20 12 年 第 5 期

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