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周刊2010年第53期摘要： 在日益深化的语文188宝金博页面版教学改革中，应以语感的培养作为学生学习语文的核心。 而学生语感的培养则应抓住关键阶段———初中，在关键阶段，语文教学不应只停留在教科书上， 而要在大量文质俱佳的言语作品——陶之下拓延学生的阅读范围，变语言“习得”为语言“学得”，以增强初中学生的语感。 其次，还要走进大自然，走进家庭、社会生活，让学生的语感活起来，最终逐渐达到提高自己的语文能力，得心应手地运用母语，以求人的“诗意的栖居”的目的。关键词： 初中语文教学语感—目标语言的熏语言学得188宝金博页面版教学改革已实行多年，各种教学研究日益深化，语文教学的改革也一浪高过一浪。 但无论怎么改，语文教学让处于主体地位的学生怎样掌握并得心应手地运用自己的母语，这是一个问题。 怎样教方可变语言“习得”为语言“学得”，从而让学生真正流畅地使用国语，语感的培养极为重要。语文教学作为一种语言教学，语感的培养是核心。 而人的语言发展有两个很重要的阶段：一是六岁之前，这是母语能力的形成时期，是语言“习得”的重要阶段；一是中学阶段，这是母语的变化时期。 这里还有一个过渡阶段——它的主要任务是让口语开始转向书面语并掌握书面语的表达符号———汉字，并对汉字的形体有所了解，书面语跟口语之间的差异在这个阶段也有所了解。 背诵一些现代汉语作品和优美的古诗文。 初中阶段，汉字的学习主要是在数量上的扩展，现代汉语书面语的阅读大致在这个阶段有所完成， 对文学语言的学习和欣赏应该有相当的基础。 所以，初中语文教学就是培养学生语感的最佳时期和最佳时机。 因为这一时期学生智力有较大变化和发展，他们视野不断扩大，思想日趋成熟，完全有必要化童幼年自发的语言“习得”为自学之“学得”。首先，语言的“学得”要有“目标语言”，它是学习语言的蓝本，即语言运用范例。 对初中学生而言，语文教科书无疑是第一“目标语言”，它里面有着“一切景语皆情语”的自然情趣，有着人间烟火饮食男女的人性美质， 有着历史文化冲突下的人文关怀，有着对存在世界的种种体察与认知，也激发着学生心灵深处对生活无尽的热爱与憧憬，净化着他们的性灵，陶冶着他们的情操，丰富着他们的生活，提升着他们的品味，但是这对语感的培养还很不够。 纵是学会语文课本中的所有经典文章， 当实际运用母语来表情达意时， 仍往往有词不达意的现象，甚至空洞无物或者乱写一气，让人不忍卒读。 也许是我所带的学生是农村学生，他们的语感往往极差；他们大多数表现出视野狭窄，自我小气，格调低靡，缺少处在青春时光中学生应有的高远胸襟、博大气度、激昂格调和广博视野。 因此，其语言运用———说和写，显得琐碎、杂沓、无味；写作更甚。 七年级快读完了，有不少学生仍拿着小学生的作文选乐此不疲；每有作文，看他们奋笔疾书，窃以为可有佳作一读，哪知尽是“娃娃腔”，千人一面，千篇一律。 作文成为他们学习语文的最大障碍，也是我很头疼的事，但它又是衡量一个人语文水平的基本尺度。所以，语文课本之于语言的学习，实乃沧海之一粟，大海之一滴，对于语言“学得”阶段的学生，难以解渴止饥，也很难提高实际语言运用的能力。 因此，这个蓝本——须延拓到课外。 包括课外阅读，课外活动，课外写作，课外积累，教师要有所计划与安排，并督促其完成。 但“目标语言”一定要高于现有的语言水平，否则，就谈不上语言的“学得”，不—小学时期————语言范例，必利于语感的培养。其次，量的积累在任何事物的变化过程中都是首因，语文学习也必然有这一过程。 要提高语言水平、语言运用能力，必须积累相当的语言材料，再结合自己的实践，在借鉴运用中积累语言经验。 而语言经验和语言的熟练运用必出于大量语言积累中特有的语感。 因此，选择恰当的“目标语言”作蓝本是培养语感的必须手段和必经过程。读写是语文的双翅，读得少，读得不得法，无疑是对语文教学的釜底抽薪。 教师选择文质俱佳的诗文范本推荐给学生，让学生熟读甚至背诵。 在大量且优质的文字作品的熏陶下，借鉴其写作技巧，写出自己真实的情感思绪来，语感便会日益强化。 否则，对语感不强甚或没有语感的同学作再多分析，也不见得体味深刻， 结果犹如盲者只闻见有花香而看不见其色彩与姿态。 所以，在长期的对优质的言语作品反复“涵泳”的“学得”中，语感才可生根、发芽、成长、开花、结果，正如苏轼所言“熟读深思子自知”，只有熟读，然后才有动其心而达于意的可能。 同时，在教学过程中，对语感较强学生的独异的新奇的见解应予以充分善待，否则，就会挫伤学生的积极性，甚至扼杀学生的个性与创造性。 正如著名心理学家列昂捷夫所说：“背诵词语，理解词语，以致理解词语所包含的思想感情是不够的，应该使这些词语成为内在决定个性的东西。 ”再次，初中语文教学的主要目的在于使学生在“学得”语言的过程中产生对语言的感性认识， 而不是只掌握理性化的语言理论———去理性赏析， 而感性认识则直接与实践密切相联系。 因此，除“读万卷书”外，还要与大自然、家庭、社会生活相结合，让学生最大限度地利用一切学习语文的机会与因素，在一定的语言环境和生活情境中，进行反复的语言实践，建立一种语言直觉和语言习惯，这样才能将有意识的语言行为、语言规律变为下意识的语感，才能口若悬河，下笔有神。语文无处不有，无时不在。 不错，但这是需要语文能力才能被感知到的， 而语文能力的高低是由语感能力的高低决定的。 大自然的鬼斧神工为人类设置了诸多的人间胜景：山水河川尽显造化之态，但要有“仁者”“智者”去乐知；花草树木极呈绚烂之姿，但要“有情”“有意”去体察；虫鱼鸟兽极标生命之能，但应有“真心”“爱心”来珍视；日月星辰彰示宇宙之奇，但须得“敬虔”“灵性”来拜会。 要把这些感知形成语文，语感的高低极其关键，唯有将语言积累和语言经验化归成自己的“意”或“文”时，大自然的一切才可成为语文。 而家庭、社会生活则更是语文的土壤，它是人与人编织起来的另一种景致，是人情世态的体验之所在，更是历史文化生动再现的存在。 家庭是人生开始的第一站， 不管是书香门第或是耕读人家甚或是目不识丁之家，在这里你都可以体味到真正的关爱与温暖，经验人的私利和界限，感知人伦道德，也可以延伸到忠义爱国等。 这正如黑格尔在《历史哲学》之《东方世界·中国》中所言：“中国纯粹建立在一种道德的结合上，国家的特性便是客观的‘家庭孝敬’，中国人把自己看作是属于他们家庭，而同时又是国家的儿女。 ”而社会生活更是你走向成熟的天地，是炎是凉是暖是冷，人性之美丑、真假、善恶，心灵之清浊、洁污、高下都会因人而异，而语文这一“载道”的工具，可以让你的“道”得以宣泄，得以“立言”。 要把这些你对生活的真切体验变成语文，就要有敏锐的语感。 叶圣陶老先生说：“要求语感的敏锐，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。 ”因此，大自然的被感知，家庭、社会生活的体验不可被冷落，否论初中语文教学中学生语感培养的重要性（会宁县翟所中学，甘肃 会宁730715）梁静○ 语文教学与研究54