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    188宝金博页面版: 运用“否定之否定规律”深化历史学科思维——以“辽宋夏金元的经济与社会”教学为例【论文】

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    内容提示： 运 用“否 ￥ 之 ５ 錢 ＃”隸 历 史 学 科 思维 以“辽 宋 夏 金 元 的 经 济 与 社 会”教 学 为 例 〇 汤 杨柳 “否 定 之 否 定 规 律”是 唯 物 辩 证 法 的 三 大 规 律 之一， 《 马 克 思 主 义 哲 学 原 理 》 中 说：“事物 的 矛 盾 运 动 造 成 了 事 物 的 内 在 否 定 性， 促 使 事 物 由 肯 定 达 到 对 自 身 的 否 定 ， 进 而 再 由 否 定 达 到 否 定 之 否 定 ， 这 种 否 定 之 否 定 又 作 为 新 的 肯定 ， 开 始 自 己 新 的 发 展 过 程 。”［１］由 此 可 知 ， 认 识 事物 需 经 历“肯 定一 否 定...

    文档格式：PDF | 页数：3 | 浏览次数：2 | 上传日期：2026-04-24 20:14:30 | 文档星级：
    运 用“否 ￥ 之 ５ 錢 ＃”隸 历 史 学 科 思维 以“辽 宋 夏 金 元 的 经 济 与 社 会”教 学 为 例 〇 汤 杨柳 “否 定 之 否 定 规 律”是 唯 物 辩 证 法 的 三 大 规 律 之一， 《 马 克 思 主 义 哲 学 原 理 》 中 说：“事物 的 矛 盾 运 动 造 成 了 事 物 的 内 在 否 定 性， 促 使 事 物 由 肯 定 达 到 对 自 身 的 否 定 ， 进 而 再 由 否 定 达 到 否 定 之 否 定 ， 这 种 否 定 之 否 定 又 作 为 新 的 肯定 ， 开 始 自 己 新 的 发 展 过 程 。”［１］由 此 可 知 ， 认 识 事物 需 经 历“肯 定一 否 定一 否 定 之 否 定”的 过 程 ， 此 规 律 有 助 于 学 生 从 哲 学 角 度 认 识 事 物 ， 深化 历 史 学 科 思 维 。 随 着 时 代 的 发 展 ， 史 学 研 究 成 果层 出 不 穷 ， 将 学 术 成 果 引 人 高 中 历 史 课 堂 成 为 迫 切 需 求 ，“辽 宋 夏 金 元 的 经 济 与 社 会” 一 课 主 要 介 绍 辽 宋 夏 金 元 时 期 经 济 与 社 会 之 变 ， 上 承 政 治 之 变 ， 下 启 文 化 之 变 。 “唐 宋 变 革 论”正 是 关 于 此 变 化 的 研 究 热 点， 成 果 颇 丰 ， 代 表 成 果 有： 黄 艳 的 《 内 藤 湖 南“宋 代 近 世 说”研 究 》 、 黄艳 纯 的 《 唐 宋 变 革 论 与 宋代 经 济 史 研 究 》 、 张 广 达 的 《 内 藤 湖 南 的 唐 宋 变 革 说 及 其 影 响 》 、 李华 瑞 的 《 ２ ０ 世 纪 中 日“唐 宋 变 革”观 研 究 述 评 》 等 。 以 下 主 要 以“否 定 之 否 定 规 律”为 认 识 方 法 ， 以“唐 宋 变 革 论”为 线 索 ， 认 识 宋 元 时 期 的 经 济 与 社会 的 新 变化 。 ―、 学 术 导入， 激 发 学 生 的 探 究 热 情 １ ９ ２ ２ 年 内 藤 湖 南 发 表 《 概 括 的 唐 宋 时 代 观 》一 文 ， 提 出“唐代 是 中 世 的 结 束 ， 而 宋 代 则 是 近 世 的 开 始”即“唐 宋变 革 论”。 它 引 发学 术 界 对 宋史 研 究 的 关 注 ， 以 下 是一 些 类 似 观 点： 材 料一宇 宙 风 气 ， 其 变 之 大 者 有 三 。 鸿 荒一 变 而 为 唐 、 虞， 以 至 于 周 ， 七 国 为 极 。 再 变 而 为 汉 ， 以 至 于 唐， 五 季 为 极 。 宋其 三 变 ， 而 吾 未 睹 其 极 也 。 ■ 陈 邦 瞻 《 宋 史 纪 事 本 末 》 材 料 二 古 今 之 变 最 主 要 在 宋 代 ， 宋 代 是 最 关 键 的 变 化 时 期 。 钱 穆《中 国文 化 史 导 论 》 材 料 三从 唐 到 北 宋 出 现 了 经 济 革 命 和 人 口 爆 炸， 导 致 国 家 权 力 变 小 和 地 方 权 力、 地 方 精 英 的 参 与 空 间 扩 大 。 西 方 中 国 史 专 家 郝 若 贝 设 问： 古 今 中 外， 众 多 历 史 学 者 都 有 关 于“唐 宋 变 革”的 论 述 ， ２０ 世 纪９ ０ 年 代 以 来， 国 内 甚 至 掀 起 了 研 究热 潮 ， 到 底 唐 宋 时 期 发 生 了 哪 些 新 变 化 ？ 这 些 变 化 的 实 质 是 什 么 ？ 我 们 应 当 如 何 认 识 这 些 变 化 ？ 设 计 意 图 ： 《 普 通 高 中 历 史 课 程 标 准 （２ ０ １ ９年 版２ ０ ２ ０ 年 修 订） 》 在“学 业 水 平 考 试 命 题 的 主 要 原 则”中 明 确 指 出： 学 术 情 境 ， 指 历 史 学 术 研 究 中 的 问 题 ， 如 历 史 学 家 对 某一历 史 问 题 有 多 种 看 法 等 。” 通 过 展 示 不 同 时 期 历 史 学 者 关 于 唐 宋 变 革 的 观 点 ， 创 设 学 术 情 境 ， 激 发 学 生 的 探 究 热 情 ， 引 出 本 课 线 索— —“唐 宋 变 革 论”。 二、 肯 定— — 适当 认 可“唐 宋 变 革 论” 内 藤 湖 南 在 《 概括 的 唐 宋 时 代 观 》 中 从 十 个 方 面 论 述 了 唐 宋 以 来 的 变 化 ， 以 下 主 要 选 取 与 本 课 相 关 的 三 个 方 面 展 开 论述 。 １ ．内 藤 湖 南 的 理 论 根 据 之一：“另一 方 面， 君 主 和 人 民 中 间 等 级 的 官 吏 改 为 选举 （ 科 举 考 试 ）” Ｕ ］。 材 料一自 隋 唐 而 上， 官 有 簿 状 ， 家 有 谱 系 。 官 之 选 举 必 由 于 簿 状 ， 家 之 婚 姻 必 由 于 谱 系… …此 近 古 之 制， 以 绳 天 下 ， 使 贵 有 常 尊 ， 贱 有 等 威 者 也 。 所 以 人 尚 谱 牒 之 学 ， 家 藏 谱 系 之 书 ３ 自 五 季 以 来 ， 取 士 不 问 家 世， 婚 姻 不 问 阀 阅 ， 故 其 书 散 佚 而 其 学 不 传 。 郑 樵《 通 志 》 材 料 二北 宋 科 举 入 朝 做 官 的 官 员 统 计 前 期 中 期 后 期 人 数 比 例 人 数 比 例 人 数 比 例 北？ 方 ２７ ８ ８ ４ ． ５ ％ ２ ７ ４ ６ ３． ９ ％ １ ２ １ ４ ０ ． ３ ％ 南 方 ５ １ １ ５ ． ５ ％ １ ５ ５ ３ ６ ． １ ％ １ ７ ９ ５ ９． ７ ％ 设 问： 请 根 据 材 料 并 结 合 教 科 书 第６ ４— ６ ５页 ， 分 析 唐 宋 时 期 科举 制 有 何新 变 化 ？ 变 化 的 原 因 有 哪 些 ？ 设 计 意 图 ： 引 导 学 生 阅 读 教 科 书， 充 分 重 视 教 科 书 的 运 用 。 学 生 通 过 对 比 唐 宋 的 科 举 考 试 制 度 ， 理 解 宋 代 科 举 考 试 更 加 公 平 公 开 ， 中 举 人 数 南 方 逐 渐 超 越 北 方， 以 此 认 识 社 会 之 变— —门 第 观 念 逐 渐 淡 化， 社 会 流 动 性 加 强 。 教 师 继 续 追 问： 导 致 这一 变 化 的 原 因 有 哪 些 ？ 学 生 结 合 所 学 知 识 ， 归 纳 变 化 的 原 因 ： 宋 朝 政 策 重 文 轻 武 、 手 工 业 （ 印 刷 术 ） 的 发 ？１ ２ ０ ２ １ 年 第 ６ 期 （ 总 第 ５１ ０ 期）

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