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188宝金博页面版: 浅谈高科技与首先188宝金博页面版的结合

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内容提示: 删 攀 鳓 畲 口 大连瓦 房店师 范学校王荣军 .我 国正在 努 力倡 导和 实施 以德 治 国战略 。今 天 , 以 微 电子 、 信 息 、 生物 、 航 天、 新能 源等 为代 表 的 高科 技 蓬 勃 发展 。 它 不但 改变 着社会 的 经济 结构 与 生产 方式 , 而 且 产 生新 的生 活方 式 ,形成 新 的价值 和 道德 现 。基 于 此 。 我们 应切 实关注在 高科 技 条件 下 的德 育 问题 , 使 二 者更好 地结合 。 一、 把 握高 科技对 道德 的促 进作 用 当前 , 高科技 的发 展 。 推 动 着 生产 力的 质 变与社 会 . 文 明向高层 次的 发展 。正如 江 泽 民同志指 出的 ...

文档格式:PDF | 页数:2 | 浏览次数:42 | 上传日期:2015-09-26 17:04:09 | 文档星级:
删 攀 鳓 畲 口 大连瓦 房店师 范学校王荣军 .我 国正在 努 力倡 导和 实施 以德 治 国战略 。今 天 , 以 微 电子 、 信 息 、 生物 、 航 天、 新能 源等 为代 表 的 高科 技 蓬 勃 发展 。 它 不但 改变 着社会 的 经济 结构 与 生产 方式 , 而 且 产 生新 的生 活方 式 ,形成 新 的价值 和 道德 现 。基 于 此 。 我们 应切 实关注在 高科 技 条件 下 的德 育 问题 , 使 二 者更好 地结合 。 一、 把 握高 科技对 道德 的促 进作 用 当前 , 高科技 的发 展 。 推 动 着 生产 力的 质 变与社 会 . 文 明向高层 次的 发展 。正如 江 泽 民同志指 出的 , 科技 是 第一 生产 力 , 是 先进 生 产力 的集 中体 现和 主要 标 志 , 也 是人 类 文明进 步 的基石 。 当前 , 高科技 的发展 , 更 加提 高 了人类 对 自身本质和 自身价值 、个体 价 值和 社 会道 德 的认 识 。 改 变 了传 统 的价值 观 和道 德现 。 产 生了 新 的 道德 观念 和道德 规 范。所 以 。 我们 应把握 高科 技 对道德 的 促 进 作 用 。 第一 、 高科技 活动 具有很 强的 时效性 特 点。作为 第 一生产 力 。 高科技 加 速 了社 会现 代化 和 自动 化 的进 程 , 导 致 了旧职 业道 德观 念解 体和 新 职业 道德 观 念体 系的 确 立。 随 着工作 、 学 习与 生活 节奏 的加 快 , 爱时 惜 时 已 成 为整 个社会 新 的道 德观 念和 职 业道德 规 范。 时 间是 “ 效 率 、 金 钱 、 生命 ” 的观 念 作 为 新 的职 业 道德 , 已为 社 会 所推 崇和认 同。耗 费时 间、 慢 节 奏 、 低 效 率被 斥 为不 道 德 的 行 为 。 第 二 , 高科技 活动 具有 整体协 调性 的特 点 。在 高科 技 领域 内。 传 统 的竞 争模 式 已发 生改 变 , 正如 爱 因斯 坦 所 说 。科 学整体 化 发展 标 志着我 们 已经踏 入 真 正合 作 的新 时代 的 门槛 。在合 作基 础上 的 竞争 已成为 高科 技 发 展 的一 种重要 模 式 。互利 合作 和 公正 有序 的 竞 争作 为新 的道德 现 和价 值现 , 已成 为科技 进 步 、 社 会 发展 和 经济运 作 必须的 管理机 制 和规 范。 第三 。 高科技 活 动具 有探 索性 、 创造 性 的特 点 。 马 克 思曾 经说过 , 在科 学的入 口处 , 正像 地狱 的入 口处 一 样 。 必须提 出这 样 的要 求 。 这 里 杜 绝一 切 犹豫 , 这 里任 何 怯 懦都 无济 于事 。 高科技 活 动是 一种探 索真 理 的艰 苦 社 会 活 动 。 需 要 坚 韧 不 拔 、 百 折 不 挠 的 坚 强 意 志 , 这 有利 于人 们形 成追 求 真理 和 开拓创 新 的精 神 ; 高科 技 是 老 老 实实 的学 问 , 容 不得 半点 虚假 。 这有 利 于人 们 形 成谦 虚 、 求 实的 高 尚道德 品 质 ; 高科 技 活动 决 非是 自私 自利 的 享乐 , 其 目的是 为人 类造 福 。 这 有利 于培 养 崇 高 的社会 责任 感和 无私 奉献 的道德 精神 。总之 。 这 些精神 可 以激励 人们 学习 、 掌握 和 应 用科 学 , 鼓励 人 们在 科 学 的道 路 上登 攀前进 ,而且 对树 立 正确 的世 界 现 、人 生 观 、 价值 现 都有 重要意 义 。 ·第 四 、 高科 技 活 动具 有技 术 、 知 识 密集 型 的 特 点 。 ”; 在 高科技 产 业 中 。生产 者的 素质 已经 由以体 力 为主 导 方向转 向 以智 力素质 和 思想道 德 素质 为 主导 方 面 。 因 此 , 崇尚科 学, 尊重 知识 , 尊重人 才 , 成 为新 的道德 观 念 和 道 德 风 尚 。 二 、 发挥 道德 对高 科技 的调节 作用 高科 技 是 一把 “ 双刃剑 ” 。 既可 造福 人 类 , 也 可 以毁 灭人 类 。如 果我们 不 去理智 地利 用 它 , 它就可 以很 快地 发展 到 这一地 步 。当然 。 “ 双刃剑 ” 现 象决非 高科反 本 身 造 成 。 而是 高科技 的 应 用过程 及其 后果 产 生 的。 因此 , 在 追 求 高科 技 日臻 完善 和 经济 高速 增 长的 同时 ,还 需 要 发挥 伦理 道 德 多向功 能 的社会 调 节机 制 作 用 ,加 强 道 德教 育。 以保 证 高科 技 的社会 效 益 和经 济 可持 续发 展 的 方 向 。 在 当代 , 社 会 生产 力得 到 空前 巨大的 发展 , 新 的 生 产力和科技革命形成 了无比 巨大的力量,如果社会不 能加 强各 种调 节和 控 制机 制 。 包括 思想 、 法纪 、 道 德 、 舆 论的 调 节和控 制机 制 , 它就 可能 成 为一种 “ 异 己” 力 量 , 威胁 物 质 生 产 的顺 利进 行 和 科 学技 术 的 健 康 发展 , 特 别是 威胁人 类 和社会 的 生态平 衡。如 , 高科技 理 论应 用 不 当易 产生 负 效应 19 世 纪 中叶迭 本文 的生 物 进化 论 维普资讯 http://www.cqvip.com

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