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188宝金博页面版: 对话中的自我与“那个人”——关于对话的形而上笔记

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内容提示: 『 随笔j 对话 中的 自我与 “那个人’’ 关于对话的形而上笔记 ——/ 欧阳江河 听 , 被言说斟满在一只空杯子里。听者的面孔从说者的面孔绽出。听, 它的肉身比词更轻, 比 想更委曲, 更隐忍, 比言说和书写有更古老的屋漏痕。在听的 “屋漏痕” 与言说的接触面上, 词像是适度磨损的时间, 新 像是做旧的产物。听擦去与说构成的精神对角线, 擦去属于自己的笔触, 过程, 以及这个过程所留有的种种意 义或无意义, 已知或未知。然后, 听把因擦拭而产生的遮蔽物, 剩余物, 交给近乎无限透明的对话能见度。 在对话尽头, 言说像鸟一样飞走了, 聆听却留下来, 开出像花朵一样天启的...

文档格式:PDF | 页数:2 | 浏览次数:14 | 上传日期:2015-05-10 05:37:30 | 文档星级:
『 随笔j 对话 中的 自我与 “那个人’’ 关于对话的形而上笔记 ——/ 欧阳江河 听 , 被言说斟满在一只空杯子里。听者的面孔从说者的面孔绽出。听, 它的肉身比词更轻, 比 想更委曲, 更隐忍, 比言说和书写有更古老的屋漏痕。在听的 “屋漏痕” 与言说的接触面上, 词像是适度磨损的时间, 新 像是做旧的产物。听擦去与说构成的精神对角线, 擦去属于自己的笔触, 过程, 以及这个过程所留有的种种意 义或无意义, 已知或未知。然后, 听把因擦拭而产生的遮蔽物, 剩余物, 交给近乎无限透明的对话能见度。 在对话尽头, 言说像鸟一样飞走了, 聆听却留下来, 开出像花朵一样天启的、 深不可问的声音。听者在 这个声音里用水来签名, 却清晰如同墨迹。听的层次和重量薄如蝉翼。听的神经末梢像钨丝一样带电 听: 它漆黑的、 深海般的静谧。还有它的底片: 在底片上出现了听者自己和所有的人。或许, 比所有的人加在一 起还多出一个人来。是的, 是那个人。 “那个人” 是谁呢? 那个人不在对话中, 也不在我写的这个笔记里。他 (她) 不在词语中, 不在现实中, 甚至不在虚构之中。 他哪儿也不在 , 不在我们这些对话的诗人中间 , 甚至不在他在的地方 。但他在。他真的存在。你多大 , 他也 多大。你说中国话,日本话, 他也说。他还说英语法语世界语。如果你打他手机 (天哪, 费用可得记在上帝 账上 ), 他会交替着说鸟语 , 马语, 风语, 说星辰的语言或石头的语言。必要的话, 他还说亡灵的语言。但更 多的时候他一声不吭, 只是静静地听着。你喝咖啡, 他喝茶。你牙疼的时候, 他可能是天上掉下来的一个牙 科医生。你在老鹰中睡去, 他在燕子中醒来。他像佛的莲花般开在什么东西的一半之中, 而你是将要开放的 另一半。其实你的真身早已绽开在他的替身的迟迟未开之中。要么在他身上, 你是你不是的那个人。要么在 你身上, 他不是他是的那个人。 那个人是我们所有的人, 却不是我们当中的任何一个人。 他是人群中消失了的那个人。少了一个人, 所有的人都会感到孤单。但多出一个人呢? 那个人与你相握但没有手。他是一个思想但不属于任何头脑。他是一个言说但不在任何耳朵里。 那个人就在底片上, 但却洗不出照片。 为什么我会对那个人, 那个既不是现实的人也不是词语和对话的人, 那个 “无人” 的人, 产生追踪和冥 想的深深兴趣, 产生隔世般的神秘感触呢? 这里面有着怎样的心醉神迷 , 怎样的天意难问? 也许在那个人身上出现了两个 自我 。更精确地说, 是两个自我之间的一种跨度。就空间而言 , 那个人是 针眼里的天外天。对时间来说, 那个人使瓦尔特 · 本雅明精心加以区分和剥离的三种类型的时间再度重合: 经验时间, 它属于悲剧的 “空间性” ; 英雄时间 , 它属于悲剧中的个体 ; 历史时间, 它预示着现代人对 “无尽 的现时” 之关注。 我以为, 这样的两个 自我 , 在参与对话的每一个中 日诗人身上都不同程度地存在着 。两个 自我在 “那 个人” 身上相遇了 , 这堪称奇遇 : 他们有时撞个满怀, 有时擦肩而过 , 有时隔世相望 。此中的去留两可 , 物 我相忘 , 以及从中升华出来的词的奇境、 越界的视野、 澄 明的心境, 尽管略显滞涩 , 且过于超然, 但是这种 / 名作欣赏MA STE RPIE CES REVIEW/汉诗重镇 86

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