188宝金博页面版

  • 图案背景
  • 纯色背景
视图
标记
批注
批注本地保存成功，开通会员云端永久保存 去开通
karlsmith5

上传于：2015-10-05

粉丝量：19

该文档贡献者很忙，什么也没留下。


  • 相关
  • 目录
  • 笔记
  • 书签

188宝金博页面版:更多相关文档

  • 龙游古民居异地保护模式探索技

    星级： 3 页

  • 古民居保护的龙游路径

    星级： 1 页

  • 异地搬迁：古民居保护新模式？

    星级： 8 页

  • 江苏淮安古民居保护探索

    星级： 7 页

  • 从多视角探索龙游竹文化

    星级： 4 页

  • 从多视角探索龙游竹文化

    星级： 4 页

  • 从多视角探索龙游竹文化

    星级： 4 页

  • 从多视角探索龙游竹文化

    星级： 4 页

  • 异地重建古民居的保护性开发研究--以蚌埠市“湖上升明月”古民居博览园为例

    星级： 2 页

  • 质量管理术语--质量保证

    星级： 2 页

  • 古民居测量方法探索与实践

    星级： 3 页

  • 古民居保护利用的咸宁探索

    星级： 4 页

  • 古民居测量方法探索与实践

    星级： 3 页

  • 古民居测量方法探索与实践

    星级： 3 页

  • 古民居测量方法探索与实践

    星级： 3 页

暂无目录

点击鼠标右键菜单,创建目录

    暂无笔记

    选择文本，点击鼠标右键菜单，添加笔记

    暂无书签

    在左侧文档中，点击鼠标右键，添加书签

    188宝金博页面版: 龙游古民居异地保护模式探索

    下载积分： 5000

    内容提示： 华 章 二 ○ 一 四 年 第 二 十 三 期 龙游古民居异地保护模式探索 曹冬梅，吴 宁，温天蓉 （衢州学院 建筑工程学院，浙江 衢州 324000） [摘 要] 解读龙游古民居的异地保护新模式的具体实施过程，分析龙游民居苑如何实现在异地复建过程中的价 值重塑，重点从人文信息的传承和传统聚落空间的营造进行展开，最终将龙游民居苑打造成“新”的古村落。 [关键词] 古民居；异地保护；价值重塑；聚落 作者简介：曹冬梅，吴 宁，温天蓉，衢州学院建筑工程学院。 古民居在重视程度上远低于宫殿、陵墓、庙坛等皇家宗教 建筑，用于维护的资金极其有限，甚至对于大部分的非文保古 民居根本就不能到位...

    文档格式：PDF | 页数：2 | 浏览次数：336 | 上传日期：2015-10-05 02:07:42 | 文档星级：
    华 章 二 ○ 一 四 年 第 二 十 三 期 龙游古民居异地保护模式探索 曹冬梅，吴 宁，温天蓉 （衢州学院 建筑工程学院，浙江 衢州 324000） [摘 要] 解读龙游古民居的异地保护新模式的具体实施过程，分析龙游民居苑如何实现在异地复建过程中的价 值重塑，重点从人文信息的传承和传统聚落空间的营造进行展开，最终将龙游民居苑打造成“新”的古村落。 [关键词] 古民居；异地保护；价值重塑；聚落 作者简介：曹冬梅，吴 宁，温天蓉，衢州学院建筑工程学院。 古民居在重视程度上远低于宫殿、陵墓、庙坛等皇家宗教 建筑，用于维护的资金极其有限，甚至对于大部分的非文保古 民居根本就不能到位。同时，大部分民居散落于偏远的乡村山 区，远离城市，交通不便，政府保护难度增加。而且在乡镇人民 生活日新月异的变化中，部分古民居年久失修，缺乏完善的配 套设施，或者已经丧失了原有的生态和社会环境，从而逐渐走 向被拆被卖的道路。 1、龙游古民居保护现状 龙游是一个历史悠久、文化灿烂、文化遗存非常丰富的古 老县城，是上古时姑蔑文化的中心，也是全国第一批设县的所 在地之一。县境内有明清古建筑300多幢，因为战争和历史的 原因，已经失去了它们的原生态环境，留在原地已经没有多少 意义，而且，它们在原地已经没有可能再长期保存下去，一定要 把它们留在原地，等于抛弃它们，让它们毁灭。在这种无可奈 何的情况下，异地保护是一个最佳选择，决定选择部分不同年 代、不同风格的古建筑搬迁到龙游鸡鸣山实行异地集中保护， 开辟“龙游民居苑”。 2、古民居在异地复建过程中的价值重塑 古民居不同于独栋的历史建筑，其价值不仅体现在自身， 更体现在人文、环境、聚落等 方面的意义与内涵。 2.1人文信息的传承与连 接。鸡鸣山位于龙游城南，有 山有水，高低错落，而且本身 是一处古文化遗址， “鸡鸣秋 晓”在清代命名为龙游十二景 之一，并为历代文人骚客做青 睐。民居苑内的古建筑多为 “儒贾”修建，建筑的楹联、匾 额等文字内容均宣扬了儒学 的道德观、价值观和审美观。 而建筑的布局都是外低内高， 正门、侧门的规格迥异，各幢建筑物门槛的高低、门当、户对的 大小、有无等等，无不彰显儒家注重的尊卑有序、上下有别的原 则。（如图一，图二，图三） 龙游是浙江三大戏曲之乡之一。 “马氏宗祠”前后两进，其 中一进明间设一俗称“二面台”的戏台，进门一端面朝衢县，另 一端面对列祖列宗之牌位，向着龙游。民国28年著名书画家余 绍宋先生在“马氏宗祠”戏台梁柱上亲笔书一帧影射时政的戏 曲楹联： “前者欢迎后出席；此方唱罢彼登场”。而在“余氏民 居”中的牛腿、雀替及楼栅外侧均雕有戏曲人物图案，对研究地 方戏，特别是婺剧发展史提供了宝贵的依据。 龙游商帮的崛起、繁荣、资金积累促进了古建筑的快速发 展，比如民居、宗祠和家庙等。儒商文化中细腻而含蓄的审美 观使小街小巷也必是经过细致的处理，如马头墙、檐墙、门头、 楹联等处理。民居苑同时还作为展览馆，展出龙游商帮的发展 历史。（如图四） 2.2江南传统聚落空间的营造。古建筑在异地迁建过程 中，如果只是进行简单的搬迁、复原、维修和保护，而不注重对 其周边的环境塑造，就只是作为一种文化标本而存在，其本身 蕴含的环境特色和整体氛围就会逐渐消散。这也是我们要“慎 用”异地保护的最根本原因。龙游民居苑迁建工程的规划是委 托杭州园林工程设计院，按照江南传统村落的布局方式进行设 计，建筑与建筑、建筑与环境彼此之间的组成更自然、更优美、 更具有诗情画意：环绕房前屋后的离不开山水，有着背山朝阳 的沉稳与临水远眺的空旷。（如图五，图六，图七） 狭窄的街巷空间，营造出聚落中和谐的邻里空间，3米的巷 道宽度是人与人进行微观层面直面交流的最佳距离。（如图八） 3、异地保护的具体实施 对于古民居的异地复建是个复杂的过程，包括前期的调 研、测绘，建筑零部件的拆卸、编号；中期的选址和规划设计；后 期的建筑复原以及功能植入等。其中，前期的调研以及后期的 建设耗时最多，中期规划则是最为关键。 龙游民居苑在1991年开始规划实施工作，1994年立项，一 次性征用土地120亩，迁坟300座，拆迁民房12户。直至1996 年先后搬迁了“高冈起凤”、 “灵山花厅”、 “汪氏民居”、 “巫氏厅” 等6幢古建筑，民居苑才被外人所瞩目。后期又委托杭州园林 工程设计院，对民居苑总体规划进行了重新编制，聘请专业人 员进行测绘、绘制施工图，确定有资质、有经验、有古建筑专业 技术的工程队施工，在拆卸过程中，对原有构件进行编号， “修 旧如旧，不改变原貌”，严格按图纸施工。整个过程中保证了搬 迁后的每一个构件、每一块石板和砖雕图案都最大限度的原装 组合，先后完成了28幢古建筑的搬迁，古村落已初步形成。 4、结束语 把散落在民间的古民居，按照传统村落的布局方式进行规 基金项目： “衢州市科技计划项目：古民居的异地保护模式探索——以龙游民居苑为例”。 387

    阅读了该文档的用户还阅读了这些文档

    188宝金博页面版:关于我们

    188宝金博页面版:帮助中心

    188宝金博页面版:关注我们

    • 新浪微博

    关注188宝金博页面版公众号

    188宝金博页面版
    阅读
    APP
    阅读
    返回
    顶部
    188宝金博页面版官网登录在线平台入口（2026已更新）—江苏协昌电子科技股份有限公司