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188宝金博页面版: 《水浒传》招安帷幕下的造反思想探析 The Exploration of the Rebellion Thoughts under the Heavy Curtain of Amnesty in the Water Ma

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内容提示: 第33卷第3期V 0 1. 33N o . 3菏泽学院学报Jo u r n a l o fH e z eU n iv e r sity20 11年6 月Ju n.2 0 11文章编号: 16 7 3- 210 3( 20 11)0 3- 0 0 55—0 5《水浒传》 招安帷幕下的造反思想探析+李建华, 赵艳强( 洛阳师范学院文学院, 河南洛阳4 7 10 22)摘要: 招安与造反这一悖论在《水浒传》 中实现了形式上的统一。 事实上, 招安只是作者采用的一种掩人耳日的曲笔手法, 鼓励造反才是最终目的。 水浒英雄最后悲剧结局的现实意义则是歌颂造反思想的伟大, 直指封建最高统治者屠杀功臣的罪恶行径。关键词: 《水浒传》 ; 招安; 造反; 悲剧结局中图分类号: I20 7 . 4 12文献标识码: A关于《水浒传》 的编者施耐庵, 我们可资参考的材料甚少。 袁吉人《耐庵小史》 日: ...

文档格式:PDF | 页数:5 | 浏览次数:33 | 上传日期:2015-04-13 01:19:18 | 文档星级:
第33卷第3期V 0 1. 33N o . 3菏泽学院学报Jo u r n a l o fH e z eU n iv e r sity20 11年6 月Ju n.2 0 11文章编号: 16 7 3- 210 3( 20 11)0 3- 0 0 55—0 5《水浒传》 招安帷幕下的造反思想探析+李建华, 赵艳强( 洛阳师范学院文学院, 河南洛阳4 7 10 22)摘要: 招安与造反这一悖论在《水浒传》 中实现了形式上的统一。 事实上, 招安只是作者采用的一种掩人耳日的曲笔手法, 鼓励造反才是最终目的。 水浒英雄最后悲剧结局的现实意义则是歌颂造反思想的伟大, 直指封建最高统治者屠杀功臣的罪恶行径。关键词: 《水浒传》 ; 招安; 造反; 悲剧结局中图分类号: I20 7 . 4 12文献标识码: A关于《水浒传》 的编者施耐庵, 我们可资参考的材料甚少。 袁吉人《耐庵小史》 日: “施耐庵, 白驹场人, 与张士诚部将卞元亨友善。 士诚初善甲兵, 闻耐庵名, 征聘不至。 "[ 1】 ‘嗍’ 杨新《故处士施公墓志铭》云: “国初( 明初), 征书下至, 坚辞不出。 ” [ 1】 ‘附1’ 对比分析《耐庵小史》 、 《故处士施公墓志铭》 和《水浒传》 , 我们提出这样一个问题: 既然施耐庵代表“广大农民的意向而怀念水浒英雄, 并为了对眼前元末红巾起义的声援而着手编写《水浒传》 这部小说"【21, 那么施氏为何拒绝参与起义, 在起义成功之后又坚辞不出呢?对此, 施耐庵没有明确剖明心迹;通过其沥血之作《水浒传》 , 在招安与造反这一悖论形式上的统一中, 我们可以深味施氏这种错综复杂的心路历程。一、 反抗的最高形式——造反对统治阶级而言, 被统治阶级不安于被统治, 起而抵制的行为或言论就被视为造反, 这些造反的人被称为草寇、 强盗、 土匪等等; 而对于被统治阶级来说, 对统治阶级的残酷统治的反抗就被视为起义, 造反者的矛头往往直指最高统治者——皇帝。 而梁山英雄则较特殊, 它只反贪官, 不反皇帝, 打出“替天行道” 的口号。 天子者, 皇帝也, 按照中国传统观点, 皇帝的命令也是上天意志的体现。 皇帝选用百官驾驭普通民众, 使得整个社会和谐井然、 健康有序。 只反贪官不反皇帝, 这一看似合理的言论实则经不起推敲。 皇帝乃天下最高官员, 反贪官的最高形式必然是反皇帝。 在很多时候民间的这种反贪官的行为或被政府的肃贪行为融解或被强行消灭, 但无论如何, 非政府性质的反贪官行为都和蔑视皇权紧密相连。 由反贪官到蔑视皇权, 继而到否定整个社会既定秩序, 一切都是顺理成章, 几乎没有任何过渡, 发展的结果也就使“不反皇帝” 的言论变成了一纸空文。 此种例子在《水浒传》 中触目皆是。清风山强人燕顺率众截击镇三山黄信率领的青州官兵时说道: “莫说你是上司一个都监, 便是赵官家驾过, 也要三千贯买路钱! ” ( 第三十四回)石勇拍桌子大骂店小二: “你这鸟男女, 好不识人, 欺负老爷独自一个, 要换座头。 便是赵官家, 老爷也鳖鸟不换! ” 又说普天之下只让得两个人, “老爷只除了这两个( 柴进和宋江), 便是大宋皇帝, 也不怕他! ” ( 第三十五回)朱贵强拆江州知府给东京蔡太师信时,笑称: “这封鸟书打甚么不紧!休说拆了太师府书札, 俺这里兀自要和大宋皇帝做个对头的。 ” ( 第三十九回)又第四十一回, 李逵跳将起来, 喊道: “放着我们有许多军马, 便造反, 怕怎地……杀去东京, 夺了鸟位, 在那里快活, 却不好?不强似这个鸟水泊里?” 《水浒传》 把斗争的矛头直接指向封建最高统治者。 彻底否定了封建皇权, 同时也体现出了封建社会农民造反的最高层次, 《水浒传》 让梁山好汉公开宣称“和大宋皇帝作个对头” , “杀去东京, 夺了鸟?收稿E l期: 20 10 —0 4 —19作者简介: 李建华( 19 7 7 一), 男, 河南郾城人, 洛阳师范学院文学院讲师, 硕士。 研究方向: 汉魏六朝文学, 明清文学。55万方数据

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