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188宝金博页面版: 走向民间从活的文学到人的文学——论五四激进文人的文学革命策略 Head for the FolksFrom the Live Literature to the Literature of th

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内容提示: 2006年第2期中国文学研究Resean:hofChi ne, fl e Li terature第2期,2006【现当代文学评论]走向民间:从“ 活的文学"到“ 人的文学"——论五四激进文人的文学革命策略’岳凯华( 南京师范大学文学院江苏南京210097)关键词:五四文学革命;文化激进主义;白话;人的文学摘要:本文立足于五四文化激进主义的话语情境中,从文学革命路径入手,全方位地考察了五四激进文人的革命策略。文章指出,五四文学语言的白话化,从形式层面彰显了激进文人的民间价值取向;而“ 人的文学” 的提出,则从内容底蕴上显示了五四激进文人的民间精神品格。[中图分类号]1207[ 文献标识码] A( 文章编号]...

文档格式:PDF | 页数:6 | 浏览次数:25 | 上传日期:2015-05-07 02:51:48 | 文档星级:
2006年第2期中国文学研究Resean:hofChi ne, fl e Li terature第2期,2006【现当代文学评论]走向民间:从“ 活的文学"到“ 人的文学"——论五四激进文人的文学革命策略’岳凯华( 南京师范大学文学院江苏南京210097)关键词:五四文学革命;文化激进主义;白话;人的文学摘要:本文立足于五四文化激进主义的话语情境中,从文学革命路径入手,全方位地考察了五四激进文人的革命策略。文章指出,五四文学语言的白话化,从形式层面彰显了激进文人的民间价值取向;而“ 人的文学” 的提出,则从内容底蕴上显示了五四激进文人的民间精神品格。[中图分类号]1207[ 文献标识码] A( 文章编号] 1003—7535( 2006) 02—079—03H ead for the Fol ks:Fromthe“ Li ve Li terature”to the Li terature of the“ person’ ’——O ⅡLi terature Revol uti onStrategyof the Radi cal Schol ars i nM ay4thYU E kai —hua( Col l egeofl i terature andartsi n肌‘ 7班嘴N ornw 2 U ai versi ty,fi angsu N anJ i ng,210097)Key w ords:M ay 4th l i terature revol uti on;the cul ture radi cal i sm ;vernacul ar;1) ersongl i teratureAbstract:Thearti cl e al l —di recti onali nvesti gatesthe path of concret e l i terature revol uti on forl autl ehi ngrevol uti onstrategyof the Radi cal Schol ars i nM ay4th i n the si tuati onofM ay4thcul ture radi cal i sm § w ords.Itpoi ntsout that the vex' -naeul m —ofM ay4thl i teraturel anguagesaTe show edthe w orth am i ndset ofthe schel ar§ fol ksfrom theform l evel .butthel i teratureofthe“ per-son” then show edM ay4th thespi rl t§ basi ccharacter of l i terature fol ksfromthe contel rts bottom .中国文学的现代转型是从“ 文的形式” 开始的,标志就是文学语言的白话化,语言的变异是新文学运动的头等大事。中国文学向来以文言文为正宗。文言虽言简意丰,但歧义含混。“ 言文分离” ,助长了文白分家,口语有口语的一套规则,书面语有书面语的一套规则。作为书面语的文言,虽然也是交流情意的工具,但一旦脱离口语自成体系,就会脱离大众,缺乏走向民间的亲和性,只为上层人服务,“ 同广大的人民群众几乎不发生关系” 。?事实也是如此,文言主要在上层使用,白话主要是平民使用。使用范围的差异,决定了语言的价值趋向——文言的贵族性和白话的平民性。能读能写的中国人,本来就是少数,要在大众之中普及高雅的文言又谈何容易?即使学富斗车的人,读、写之际也常在用词、语法、修辞方面闹笑话。鲁迅谈及自己学习古文的教训时,就曾慨叹“ 人生识字糊涂始” ;” 1在胡适看来,诸如蹉跎、飘零、寒窗、斜阳、芳草等朦胧:奈难源驶,陈陈相因,遂成为了传统诗词中的“ 烂调套语” ,“ 最可憎厌” ,“ 生出许多似是而非、貌似而实非之诗文” 。【33五四激进文人就这样开始了抨击文言弊端的进程,不仅揭文言之短,且与汉字不共戴天。钱玄同断言汉文“ 断断不能适用于二十世纪之新时代” 。之所以这样激进,是为了推翻孔教、改革伦理,根本解决共和问题,实现思想革命,“ 欲废孔,中国博士后科学基盎资助项叭项目编号:2005037742][收稿日期]:2005—12—20[作者简介]:岳凯华(1967一),男,湖南师范大学文学院副教授,南京师范大学文学院博士后.主要从事现代中国文学研究。 万方数据

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