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孙怀伦

上传于:2023-11-17

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中学高级教师,长期工作在教学第一线。教学之余,笔耕不。群笤凇队镂难啊贰队镂脑驴贰吨醒в镂慕萄Р慰肌贰缎醋鳌贰抖列丛卤ā贰缎赂呖肌贰犊际浴贰队镂奶斓亍贰渡虾188宝金博页面版》《咬文嚼字》《语文报》等刊物发表188宝金博页面版教学文章百余篇。

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188宝金博页面版: 文言文双文本阅读:君主不要越俎代庖(附答案解析与译文)

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内容提示: 文言文双文本阅读:君主不要越俎代庖 (附答案解析与译文) 阅读下面的文言文,完成 10-14 题。 材料一: 臣事事,而君无事;君逸乐,而臣任劳。臣尽智力以善其事,而君无 与.焉,仰成而已。故事无不治,治之正道然也。人君自任,而务为善以先下,则是代下负任蒙劳也,臣反逸矣。故曰:君人者,好为善以先下,则下不敢与君争为善以先君矣,皆私其所知以自覆掩;有过,则臣反责君,逆乱之道也。 (节选自《慎子·民杂》) 材料二: 夫君也者,处虚素服而无智,故能使众智也;智反无能,故能使众能也;能执无为,故能使众为也。无智、无能、无为,此君之所执也。人主之所惑者则不然,以其智强智,以其能强能,以...

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文言文双文本阅读:君主不要越俎代庖 (附答案解析与译文) 阅读下面的文言文,完成 10-14 题。 材料一: 臣事事,而君无事;君逸乐,而臣任劳。臣尽智力以善其事,而君无 与.焉,仰成而已。故事无不治,治之正道然也。人君自任,而务为善以先下,则是代下负任蒙劳也,臣反逸矣。故曰:君人者,好为善以先下,则下不敢与君争为善以先君矣,皆私其所知以自覆掩;有过,则臣反责君,逆乱之道也。 (节选自《慎子·民杂》) 材料二: 夫君也者,处虚素服而无智,故能使众智也;智反无能,故能使众能也;能执无为,故能使众为也。无智、无能、无为,此君之所执也。人主之所惑者则不然,以其智强智,以其能强能,以其为强为,此处人臣之职也。处人臣之职而欲无雍塞,虽舜不能为。武王之佐五人,武王之于五人者之事无能也,然而世皆曰取天下者武王也。故武王取非其有如己有之,通乎君道也。通乎君道,则能令智者谋矣,能令勇者 怒.矣,能令辩者语矣。夫马者,伯乐相之,造父御之,贤主乘之,一日千里。无御相之劳而有其功,则知所乘矣。今召客者,酒酣,歌舞鼓瑟吹竽,明日不拜 乐.己者,而拜主人,主人使之也。先王之立功名有似于此。使众能与众贤,功名大立于世,不予佐之者,而予其主,其主使之也。譬之若为宫室,必任巧匠,奚故?曰:匠不巧则宫室不善。夫国,重物也,其不善也岂特宫室哉!巧匠为宫室,为圆必以规,为方必以矩,为平直必以准绳。功已就,不知 规矩..绳墨,而赏巧匠也。宫室已成,不知巧匠,而皆曰:“善。此某君、某王之宫室也。”此不可不察也。人主之不通主道者则不然自为之则不能任贤者则恶之与不肖者议之。此功名之所以伤,国家之所以危。君者固无任,而以职受任。工拙,下也;赏罚,法也;君奚事哉?若是则受赏者无德,而抵诛者无怨矣,人自反而已。此治之至也。 (《吕氏春秋.分职》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案写在答题卡相应位置的括号内。(3 分) 人主之不通 A 主道者则不 B 然 C 自为之则不 D 能 E 任 F 贤者则恶之 G 与 H不肖者议之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.与,指赞成,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“吾与点也”中的“与”意思相同。 B.怒,指威武、勇。搿肚写分“而齐竟怒不救楚”中的“怒”的意思是不同的。 C.乐,指让自己快乐,成语“触目惊心”“汗牛充栋”中“惊”“汗”的用法与此相同。

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