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内容提示: 高考语文备考第 1页(共 77页)2025 年高考备考语文复习之《乡土中国》整本书阅读共 一.选择题(共 5 小题)1.下列对《乡土中国》中“礼治”的理解正确的一项是( )A.“礼治”就是我们平常所说的“人治”,其概念与“法治”相互对应。B.“礼治”均带有“文明”“开化”之意,其表现与“野蛮”格格不入。C.“礼”是社会公认的合适的行为规范,维护礼治的主要力量是“传统”。D.尽管现代中国变迁很快,但中国社会依旧呈现传统礼治社会的特点。2.下列事例不能体现“熟人社会”的一项是( )A.生活中接触的总是同一批人,日子久了可以用脚步声来辨别来者是谁。B.即使村子里有很多同名同姓的...

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高考语文备考第 1页(共 77页)2025 年高考备考语文复习之《乡土中国》整本书阅读共 一.选择题(共 5 小题)1.下列对《乡土中国》中“礼治”的理解正确的一项是( )A.“礼治”就是我们平常所说的“人治”,其概念与“法治”相互对应。B.“礼治”均带有“文明”“开化”之意,其表现与“野蛮”格格不入。C.“礼”是社会公认的合适的行为规范,维护礼治的主要力量是“传统”。D.尽管现代中国变迁很快,但中国社会依旧呈现传统礼治社会的特点。2.下列事例不能体现“熟人社会”的一项是( )A.生活中接触的总是同一批人,日子久了可以用脚步声来辨别来者是谁。B.即使村子里有很多同名同姓的人,也不会因此认错了人。C.古玩行业中的人交流时,把判断有误、买了假货称作“打眼”。D.邻里间虽然抬头不见低头见,但是平时没有交流,有的甚至连对方姓名都不知晓。3.下列关于“乡土社会”“现代社会”的区别,不正确的一项是( )A.前者靠自觉的欲望行事,后者根据自身需要行事。B.前者靠长老权力支撑社会,后者则以知识为支撑。C.前者变化速度慢,可不断试错;后者变动快,不容出错。D.情感方面,前者没有爱情,后者强调爱情至上。4.《乡土中国》中的哪个概念可以引入以下语段,用来更充分地凸显“CMC 交往模式”的特征?( )网络的发展使人际交往模式中增加了 CMC 的模式(即以计算机网络为中介的人际传播)。在这种交往模式中,人们可以隐藏自己的真实身份和地位,在网络上畅所欲言。网络不仅成为宣泄情绪的一种渠道,也提升了人的权利意识和批判意识,使法制观念得以强化。同时,互联网进一步扩大了人的交际范围,使“弱关系”得到发展,个人社会网络的异质性变得更强。A.礼治秩序 B.差序格局 C.时势权力 D.名实分离5.小明同学阅读下列文字时,对中国人群体凝聚力产生的原因不解。在世界各地的人类历史无处没有人类的集体组织:有的是村落,有的是部落,到了近代,则是民族和国家,这些团体都不如所谓的社区和社群更有凝聚个人的能力。中国几千年来,凝聚个人的群体,大家都以为是亲缘团体和亲缘团体的延伸。相对于雅利安种族(大多数的白种人),中国人的亲缘凝聚力远远比其战斗集团更为持久和具有弹性。(许倬云《共生共存的人际网络》)

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