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188宝金博页面版: 琅琊山游记

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内容提示: “ 山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵” ,这种 以故事 ,以名人 出名 的地 方不胜 枚举 。安 徽 “琅琊 山森林 公 园” 就 是这 样的一个 例证 ,欧 阳修的一篇 醉翁亭记 》 ,使 滁 州境 内这座 仅海 拔321米的琅 琊 山名 满天 下 ,弥久不 衰 。 这里 山不高 ,水不深 ,但是这里 浓郁的文化 气息 ,令人 为之 神往。 清晨 ,我 跟 同伴 们相 约来 到 了琅 琊山脚下,坐上景区的游览车 ,首先 经过 “深秀湖” 。据说深秀湖原为一 水潭 ,源 自琅琊 溪 。 湖面 建有 湖 心亭 和 九 曲湖心 桥 ,湖对 面 则 是一 座 飞檐 翘角的三 间水榭 ,近处波光粼粼 ,远 处翠...

文档格式:PDF | 页数:1 | 浏览次数:35 | 上传日期:2015-09-26 22:11:38 | 文档星级:
“ 山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵” ,这种 以故事 ,以名人 出名 的地 方不胜 枚举 。安 徽 “琅琊 山森林 公 园” 就 是这 样的一个 例证 ,欧 阳修的一篇 醉翁亭记 》 ,使 滁 州境 内这座 仅海 拔321米的琅 琊 山名 满天 下 ,弥久不 衰 。 这里 山不高 ,水不深 ,但是这里 浓郁的文化 气息 ,令人 为之 神往。 清晨 ,我 跟 同伴 们相 约来 到 了琅 琊山脚下,坐上景区的游览车 ,首先 经过 “深秀湖” 。据说深秀湖原为一 水潭 ,源 自琅琊 溪 。 湖面 建有 湖 心亭 和 九 曲湖心 桥 ,湖对 面 则 是一 座 飞檐 翘角的三 间水榭 ,近处波光粼粼 ,远 处翠 峰叠 嶂 。 因其三 面环 山 ,景 色秀 丽 ,取 欧 阳修 R醉 翁亭 记 中 “ 蔚 然 深秀” 之句 ,定名深秀湖 。 车行 1 0余分钟,我们来到 了 “ 让 泉 ” ,它 位 于 琅 琊 山 半 山腰 。 欧 阳 修 在 醉 翁 亭 记》 中所 说 的 : “ 山行 六 七里 ,渐 闻 水声 潺潺 ,而泻 出于两 峰 之 间者 ,让泉 也 。 ” 现 在 的让 泉周 不在滔 ,在 乎山水之间也” 。 醉 翁亭旁就 是意在亭 ,出意在亭 向西拾级而上 ,有一方 池跃入 眼帘 ,池四周用 山石砌成矮墙 作栏杆 ,池中心垒有石 墩 ,墩 上有亭 耸然 ,这就 是影香亭 。影香 ,取 宋代诗人林逋 的 山 园小梅 诗 中 “疏 影横斜水清 浅 ,暗香浮动 月黄 昏” 艰 璐 山 游 乱 ■ 本刊通讯员 沈新荣 围用石块 砌 成方 池 ,上方 有 清康 熙二 十 三年 ,滁 州 知州 王 赐魁 重新 树立 的 “让 泉 ” 碑 刻 。方池 三 尺见 方 ,池 深一 尺 左 右。让 泉水 质优 良 ,水 温终 年保 持在 摄 氏 17~ l 8度 ,泉 水 中含有 多 种对 人体 有 益 的微量 元 素 ,甘甜 清 冽 ,注入 杯 子 ,虽 满而 不外 溢 。泉水 “ 甘如 醍醐 ,莹如 玻璃 ” ,所 以 又被称为 “ 玻璃泉 ” 。 欣 赏完 “让 泉” 后 ,再踏上少 许台阶 ,醉 翁亭就展 现在 眼前。它为我国四大名亭之一,和丰名亭都 因镌有欧阳修 文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间,距 今已有900多年的历史。由当时琅琊寺住持僧智仙和尚专门 为欧 阳修 而建 。当时,欧阳修 因在朝得罪 了左 丞相等 一伙奸 党 ,被贬 至滁 州任太守 后 ,常在 此饮 酒赋 文 ,智仙 同情他 特 建造 了这亭 子。欧 阳修 自称 “醉翁 ” ,便命亭 为醉翁亭 ,并 作 了永传 不朽的 《醉翁 亭记》 。醉翁亭 四周 的台榭建筑 ,独 具一格,意趣盎然。亭东有一巨石横卧,上刻 “醉翁亭” 三 字,亭西为宝宋斋,内藏高约2米,近1米,刻有苏轼手书的 《醉翁亭记 》碑两块 ,为 稀世珍宝 。亭西侧有 古梅一株 ,传 为欧阳修手植 ,故称 “欧梅” 。 欧阳修 因一 篇声援范仲 淹的文章 朋 党论 得罪权贵 , 惹 下祸端 ,从京 城贬任滁州 知州 ,其境 界 、心情 可想而知 。 而寄情 山水,自号醉翁,正是欧阳公的自我排遣之法。似醉 非醉 ,似醒 非醒 ,酒非醉人 ,醉亦非酒 ,正所谓 “ 醉翁之 意 句意 。亭 四周池水清 澈 ,倒 映梅 花倩影 ; 亭 北 古 梅 ,花 放 季 节 ,香气 弥散 。为 此 ,影 、香 皆备 ,以 此名亭 ,既符其实 , 又富诗意。 而游玩 当然少不 了琅琊寺了。寺院离 醉 翁 亭 不 远 , 大 约 500米的 距离 。寺 院 右侧建 有德应楼 ,挂 着 大 红 灯 笼 , 正 前 面 , 顺 山 势 而 上 依 次 建 有 天 王 殿 、 韦 驮殿 、 明月池 、明月观 、大雄宝殿和 藏经楼 。琅琊 寺最知名 的数 无粱殿 了 ,它坐 落在 寺院右侧 的山崖旁 ,登 “ 三天 门” 后便 会见到 。由琅琊寺东 南偏 门出便 见南天 门与无梁殿 ,无 梁 殿建在 山腰 ,背靠大 山 ,而对 南天 门,它无 一木梁 ,全是 砖石结 构 ,故 以其独特 的建筑样 式著称。琅琊寺 周围古树很 多 ,一 棵扎根在 岩石里 的高大菩提树 ,引起 了我们的注意 , 它 根部很大 ,盘 根错节 ,裸露着 ,挺 立在 山道边 ,不知六一 居士欧 阳修 先生在世时 ,有没有看到过这株树 。 最 后登 上 了寺后 的 “南 天 门” 。这 是 琅琊 山 的最 高 山 峰 ,建有古亭 ,因 “ 群 峰汇聚 ,似潮奔涌” 而名 “ 会峰 亭 ” 。 因依 山峭立 ,东看 三层 ,南看 四层 ,西看 五层 ,高 低 形状 各 有不 同。登 上会 峰 阁 ,便可 “一 览众 山小” 了 。 其东北方远处平原上的滁州市区,在群山环抱下 ,显得低 矮 而微 小 。 只有在 此 时此 刻 ,才能体 会 到欧 阳修 那句 “环 滁 皆山也 ” 的深切 感 受 ,这 种感 受在 山脚 下 是丝 毫体 会不 到 的。 琅琊 山景 色淡雅俊秀 ,文化渊源久远 。 自唐宋 以来李幼 卿 、欧 阳修 、辛弃疾 、王 安石 、曾巩 、文征 明等历 代无数文 豪墨客赋诗题咏,留下大量 、卓越的文化遗产 ,拥有 “ 名 山 、名 寺、名亭 、名泉 、名 文、名士 ” 六 名胜境 。一代文宗 欧阳修也许绝想不到,自己不经意间的感时之文,竟能成就 一 处盛景 ,更 留下一篇千古绝 唱饮誉 文史。 0 舞

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