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188宝金博页面版: 僰人岩画艺术.7月

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内容提示: 僰人岩画艺术 1. 岩画位置: 珙县位处于四川省南部, 与宜宾市、 泸州市构成一个斜三角。这种崖画是与僰人的悬棺葬习俗并存, 因而是一种特殊类型的岩画。 2. 岩画发现时间: 发现于 20 世纪 40 年代, 是西南地区发现岩画最早的地方。 3. 岩画内容: 崖画集中于麻塘坝, 在 5 公里长的两相对峙的悬崖峭壁上, 保留着不少崖画, 用多种颜色绘成, 其中大部分使用红色, 有时也使用白色和黑色。内容包括人物、 动物、 太阳、 铜鼓, 以及十字纹、 卐字纹、 方形纹等几何图案。在人物的图像中, 骑马的形象几乎到处可见, 有单人骑马、 双人骑马, 也有站立在马背上作杂技状表演的。 ...

文档格式:DOC | 页数:5 | 浏览次数:82 | 上传日期:2015-03-25 07:18:08 | 文档星级:
僰人岩画艺术 1. 岩画位置: 珙县位处于四川省南部, 与宜宾市、 泸州市构成一个斜三角。这种崖画是与僰人的悬棺葬习俗并存, 因而是一种特殊类型的岩画。 2. 岩画发现时间: 发现于 20 世纪 40 年代, 是西南地区发现岩画最早的地方。 3. 岩画内容: 崖画集中于麻塘坝, 在 5 公里长的两相对峙的悬崖峭壁上, 保留着不少崖画, 用多种颜色绘成, 其中大部分使用红色, 有时也使用白色和黑色。内容包括人物、 动物、 太阳、 铜鼓, 以及十字纹、 卐字纹、 方形纹等几何图案。在人物的图像中, 骑马的形象几乎到处可见, 有单人骑马、 双人骑马, 也有站立在马背上作杂技状表演的。 表现人物活动的, 还有跳舞、 踢健、 佩刀、 执伞、 牵马、 钓鱼、 舞风车等形象。 人物的服装, 有穿裤子的、 着裙子的; 头饰大多数是尖角形椎髻, 和今天四川凉山地区的彝族“英雄髻” (或称“天菩萨” ) 的样式十分相类似。那些几何图案或许是部落的标志, 有些动物形象或许是部落的图腾,而人物中执武器、 持长刀的, 可能是部落祖先或被称颂的民族英雄。 至于那些表现渔猎、 划船、 杂技等等, 则是当时僰人现实生活的记录。 崖画零散地分布在峭壁间、 悬棺旁, 有的只是单个图形, 有的则由多个图形组成。 岩画与悬棺大致是同时形成, 其分布与置棺基本一致, 是为棺而画的。 在九盏灯与邓家岩都发现棺底绘有图像, 其颜色和画风与崖画一致。 根据有关历史资料分析, 崖画创作年代大约是在 10—15 世纪, 亦即僰人在这一带活动的时间。崖画集中于麻塘坝这一事实, 说明这里不仅是僰人的墓地, 同时也是僰人的一处圣地、 祭祀地。 僰族后人来此朝拜祭祀祖先, 同时也进行民族的历史188宝金博页面版。 因为在这些形象化的历史画卷中, 记载着他们尊奉的英雄和领袖, 描绘出他们崇拜的太阳和月亮, 等等。 4. 岩画意义: 做绘画和雕刻的目的, 不外乎是安慰死者, 或者借以张大死者威望, 以慑服生者; 或者表示死者所属的民族, 部落的徽志。 前者是人物画, 如岩壁画, 有舞蹈、 钓鱼等画幅, 大概是安慰死者用的, 有跃马战场的战斗画幅,大概是夸耀死者的威武功业, 使生者对他更加尊重用的” 。 在他看来, “岩壁画还有更为重要的作用, 在于的反映行悬棺葬的人的宗教信仰和精神世界, 正是从这种宗教信仰出发。 4. 岩画特征 在一些悬棺附近的凹凸不平的石壁上, 有着多为橙红色的生动的岩画。 珙县悬棺岩画是一种特有的文化现象, 它伴随着悬棺葬俗, 在陡峭的崖壁上生动的记录着我国少数民族“僰人”的生活状态和精神世界。 这些岩画尽管是没有经过绘画训练的少数民族的作品, 笔下的形象是“幼稚”的, 但是在我国古代的少数民族文化宝库中占有重要的位置。 珙县悬棺岩画采用图绘法, 再加上被大自然的剥蚀程度、 题材内容、 色泽、 画风的影响, 呈现出不同艺术特色, 总括起来, 有以下几点: (1 ) 写实 它的素材来源于生活。 珙县悬棺岩画的题材分为两类: 一是人物动物形象。图像中有儿童像、 牛圈与木排像, 在大洞; 骑马持盾像, 在白马洞。 二是几何画。如“九颗印”, 即九个方块形, 红色, 分做三层排列, 每层三个方块。 当地的群众说是“孔明先生南征时留下来的”。 在这些岩画中, 我们可以看到小到头饰的不同。

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