188宝金博页面版

  • 图案背景
  • 纯色背景
视图
标记
批注
批注本地保存成功,开通会员云端永久保存 去开通
shouxiaba

上传于:2016-10-09

粉丝量:0

该文档贡献者很忙,什么也没留下。


  • 相关
  • 目录
  • 笔记
  • 书签

188宝金博页面版:更多相关文档

  • 人文精神大众文化批评的核心理念

    星级: 5 页

  • 谈批评的艺术

    星级: 2 页

  • 媒介批评的营销学视角——兼评吴定勇博士《都市报崛起之谜》

    星级: 4 页

  • 传媒批评的在场与学院批评的失语

    星级: 4 页

  • 批评的“风、雨、雷、电”

    星级: 1 页

  • 批评的艺术

    星级: 1 页

  • 从媒介批评的角度看网络媒体

    星级: 2 页

  • 对批评的回应

    星级: 6 页

  • 文学批评的“再批评”

    星级: 3 页

  • 数字媒介环境下审美批评的价值意识转向

    星级: 2 页

暂无目录

点击鼠标右键菜单,创建目录

暂无笔记

选择文本,点击鼠标右键菜单,添加笔记

暂无书签

在左侧文档中,点击鼠标右键,添加书签

188宝金博页面版: 人文精神:媒介批评的终极指向

下载积分: 290

内容提示: XINWENAIHAOZHE 渊2014窑5冤20 世纪 90 年代野人文精神大讨论冶已走过了第二十个年头袁立足当下回顾尧反思和展望人文精神讨论的成果袁检视人文精神在传媒时代的现状袁克服不足袁树立标杆袁应当是学人的神圣使命遥一尧人与媒介尧人文精神与媒介批评渊一冤人与媒介关系的悖论人与媒介的关系问题诚然是媒介批评的基本问题袁也可以说正因为人与媒介的关系存在问题袁这才有了解决问题方式之一的媒介批评遥 野媒介批评理论也就是立足于以耶人为目的爷的价值立场的关于媒介的社会尧文化意义的批判遥 冶 [1]人为了生存和发展不断创造媒介和创新媒介使用方式袁...

文档格式:PDF | 页数:3 | 浏览次数:43 | 上传日期:2016-10-09 07:24:13 | 文档星级:
XINWENAIHAOZHE 渊2014窑5冤20 世纪 90 年代野人文精神大讨论冶已走过了第二十个年头袁立足当下回顾尧反思和展望人文精神讨论的成果袁检视人文精神在传媒时代的现状袁克服不足袁树立标杆袁应当是学人的神圣使命遥一尧人与媒介尧人文精神与媒介批评渊一冤人与媒介关系的悖论人与媒介的关系问题诚然是媒介批评的基本问题袁也可以说正因为人与媒介的关系存在问题袁这才有了解决问题方式之一的媒介批评遥 野媒介批评理论也就是立足于以耶人为目的爷的价值立场的关于媒介的社会尧文化意义的批判遥 冶 [1]人为了生存和发展不断创造媒介和创新媒介使用方式袁 而且媒介一旦产生就具有了不以人的意志为转移的相对独立性袁 即一定程度上它遵循技术规律又超越技术袁 受制于和反作用于社会规律以至于心理规律袁它既丰富了人类生活生产和创造活动袁同时又一定程度上扰乱了固有秩序袁 它与人一样既有天使的一面又有野兽的一面遥 这里面的道理如果用麦克卢汉的理论来解释似乎就很简单了遥 麦克卢汉提出媒介即人的延伸遥 在他看来媒介的延伸是媒介自身的内在野冲动冶袁或者说媒介与它的环境渊社会尧文化尧技术等因素冤共谋了对野人冶的主宰袁或者说袁使人类疲于奔命似的追求与媒介的野和平相处冶遥 麦克卢汉说院野一种媒介有自我转换为另一种媒介的功能遥 既然一切媒介都是我们肢体和感官的延伸袁既然我们在经验中习惯将一种感觉转换为另一种感觉袁所以我们在延伸后的感官或技术袁 将一种形式转换和融合为另一种形态的过程加以重复袁 就不足为奇了遥 冶 [2]当前袁我们已经进入新媒体时代袁手机尧互联网尧188宝金博页面版尧微博以及媒介融合袁使我们的生活处于媒介环境中袁这既激发了人们的创造力袁同时也野麻醉冶了人们的中枢神经袁 使人们多数时间沉浸于信息或知识的海洋中难以自拔遥 新媒介开拓了一些新的可能尧新的天地袁同时袁它也灾难性地打扰了人与人尧人与自然缓慢平静野相待冶的时空距离袁使远未充分接受媒介素养洗礼的人们卷入媒介世界中而不能自救袁如网瘾尧人肉搜索尧网络谣言尧网络诈骗尧网络暴力等遥正如郝雨先生所言院野新媒体的发展弱化了主导阶级权利和意识形态批判的紧要性袁 但又突出地强化了对这种无中心的尧 虚拟的个人主义意识和行为批判的紧迫性和必要性遥 冶 [3]渊二冤人文精神与媒介批评的共轭人的全面自由的发展依赖于人类超越于物的对人文精神的不懈努力袁人文精神意味着人对过去尧现在的反思和对未来的期望袁 它内含合规律性和合目的性的统一袁 即人和人类的发展应当有其自身的法则袁有其应然的秩序袁违背了它袁人类就会陷于悲惨与不幸的境地曰同时袁人的活动应该出于人袁为了人的目的不断地进行自我调控袁 使人类自身的言行举止在实然与应然之间保持必要的张力袁 使人类不至于陷于万劫不复之地遥 为了达到自由与全面的发展袁人类不断地发明与创造着媒介袁 不断地超越人作为类存在的局限袁 然而基于人类认识的至上性与非至上性的矛盾袁 人类又不可能永远自如地操控好媒介为自己服务遥 即便是服务袁又分为施政者还是为人民服务袁是为当下还是为未来服务遥 而要分辨出这些又需要看效果袁而一旦效果显现袁就会发现我们有所失人文精神:媒介批评的终极指向阴谢清果 陈巧玲揖摘要铱媒介批评需要人文精神的观照与指导袁而人文精神也需要媒介批评的培育遥 媒介批评过程中当遵循人性尧理性尧灵性的人文精神要旨袁以维护和高扬人文精神作为自己的天职遥 而人文精神既是媒介批评的思想资源袁又是媒介批评正常深入开展的精神动力袁两者共同竭力去营造健康和谐的媒介批评与求真尧趋善尧臻美为核心内容的人文精神良性互动的文化环境袁为我们构建社会主义和谐社会和提供文化软实力贡献了力量遥揖关键词铱媒介批评曰人文精神曰互动20

188宝金博页面版:关注我们

  • 新浪微博

关注188宝金博页面版公众号

188宝金博页面版
阅读
APP
阅读
返回
顶部
188宝金博页面版官网登录在线平台入口(2026已更新)—江苏协昌电子科技股份有限公司