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    188宝金博页面版: 从《东坡题跋》看苏轼的文艺观

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    内容提示： ‘吵莱 从《东坡题跋》看苏轼翼的文艺观秀甚批}刘莉莉判} 籀剐东坡题柳关于书法的论逮全面而系统l的体现了苏轼的文艺现，主要表现在五个方面：崇尚古；。 韵，但反对陈规，主张在学习前人的基础上自成一家；既苫重视“技”的实践和练习，又注重对“道”的把握；人的生=理气质、道德情操和学识修养都应与其书法面貌相一致；主张作书要随意所适，自然天放；虚静鲍洁的心境是书法创作的必要前提，书法作品是书者真实感情的自然流露。关焦词：东坡题跤；SK；文艺现苏轼(1036一1101年1在文章、诗词、绘画、书法等领域均有建树．其书法与。黄庭坚、米芾、蔡襄”齐名．并称。宋四家”。苏轼擅长...

    文档格式：PDF | 页数：2 | 浏览次数：393 | 上传日期：2016-09-18 02:55:09 | 文档星级：
    ‘吵莱 从《东坡题跋》看苏轼翼的文艺观秀甚批}刘莉莉判} 籀剐东坡题柳关于书法的论逮全面而系统l的体现了苏轼的文艺现，主要表现在五个方面：崇尚古；。 韵，但反对陈规，主张在学习前人的基础上自成一家；既苫重视“技”的实践和练习，又注重对“道”的把握；人的生=理气质、道德情操和学识修养都应与其书法面貌相一致；主张作书要随意所适，自然天放；虚静鲍洁的心境是书法创作的必要前提，书法作品是书者真实感情的自然流露。关焦词：东坡题跤；SK；文艺现苏轼(1036一1101年1在文章、诗词、绘画、书法等领域均有建树．其书法与。黄庭坚、米芾、蔡襄”齐名．并称。宋四家”。苏轼擅长行、楷书．取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式．并上溯晋宋各大家，且能独创新意、自成一家，形成。笔软墨硬、欹侧雄浑”的艺术风格。苏轼关于书法的论述多为数十字或百余宇一则的题跋或短论，主旨明确、语言平实而容易解读，后人将这些散论整理编辑。加上其关于文章、诗词、绘画等方面的论述，汇编成书行世，即为<东坡题跋>。东坡题跋是苏轼散文中独具特色的一种类型．充分体现了苏轼在文学艺术上的宗旨。其中关于书法的题跋小品。在写法上随兴面发、妙趣横生，虽一篇只有寥寥数语，但却精悍凝练．可以说是苏轼书法美学集中反映。本文即从以下几个方面对‘东坡题跋)中关于书法的论述进行分析，从而探讨苏轼的文艺观。一、继承与创新的关系苏轼论书主张独出新意，这是大家公认的，但是他并不否认对传统的学习。这一点苏轼本人的书法实践也可看出。其楷书代表作‘宸奎阁碑’，字体具有颜书端庄敦厚的特点。其传统功夫可见一斑。黄庭坚在评价其书法时也说：。东坡道人，少日学‘兰亭)，故其姿媚似杨季海，至酒酣放浪，意忘工拙，宇特瘦劲似柳诚恳。中岁喜学颜鲁公、杨风子书，其合处不减李北海。叩1苏轼在评价、赞赏他人书法作品时．往往以其得古人意趣为高。他在<东坡题跋)中评秦少游。有东晋风味”糊，张芝“作字简远如晋宋问人咱嗍，杜祁公。得昔人风气咽嗍，李元直。晓字法、得古意竹国牌I颜真卿“奄有汉魏晋宋以来风流”嗍。他在‘跋黄鲁直草书>中提到霍去病在粮草不继时．还要士兵平场地上踢皮球，正是其不学古代兵法的过错。古兵法。不学亦不可”糊。即拿古兵法比喻书法传统，强调学习、继承古人传统的重要性。苏轼注重对传统的学习与他崇尚书法个性的主张并不矛盾。他主张在学习前人风韵之时，能够独开一面，224娉代戈辱／2012．6上半月形成自己的风格特色，要师古而不泥古。苏轼在‘评草书)中说。吾书虽不佳，然自出新意、不贱古人，是一快也。”田口∞均苏轼赞赏的是不墨守成规、有个性的书法作品。如欧阳修书。精勤敏妙，自成一家”畔颜真卿书。雄秀独出，一变古法”伪哪鼍柳公权书。本出于颜而能自出新意”嗍。。无法之法”在<东坡题跋》中多次出现。苏轼还在熙宁之初便提出了他著名的观点：。我书意造本无法，点画信手烦推求。”p隧也是苏轼对自己书法的评价。他在<跋王荆公书>中说。荆公书得无法之法，然不可学。学之则无法。”圆嘲。无法”自然不可学，然而却是“无法之法”．惟其如此才获得审美价值。这和唐人论书讲究法度是逼异的。“无法之法”乃是书家的特有之法。在<跋山谷草书>中，苏轼借张融的话表达了自己的观点：“不恨臣无二王法．但恨二王无臣法。咽嗍二王虽然堪称传统书法的典范．但苏轼认为只有具有独特个性的作品才是最好的。苏轼主张打破单一的模式化的审美标准。他认为美丑、短长、肥瘠只是形态的不同，并不一定要以某人为标准而天下人都追随他。其‘孙莘老求墨妙亭诗’中说：“杜陵评书贵瘦硬．此论未公吾不凭。短长肥瘠各有态，玉环飞燕谁敢憎。”环肥燕瘦，各具特色，都是美的。他在<和子由论书)一诗中也阐明了自己的观点：。吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不可学。貌妍容有颦，璧美何妨椭。端庄杂流丽，刚健含阿娜。”在苏轼看来，书法只要通其意，不必遵循一定的法度。西施颦眉，病态亦为美。璧之为美不论圆与不圆。端庄、流丽、刚健、阿娜，只是书法风格的不同。破笔写字，乃是传统书法所忌讳的．苏轼硬是这样写．真是自知不可为而为之。然而能写出自己的个性。仍不失为成功的作品。二．技与遒的关系。道”指事物的规律．“技”指把握规律所需的实践和学习。由一技而进乎道。则可旁通他技。技进乎道，技与道合．这是道寡追求技艺的最高审美境界，也是苏轼的书法美学思想之一。苏轼在(跋秦少游书)中即说：“技进而道不进则不可．少游乃技道两进矣。”口砰嘲首先。苏轼强调书法创作的实践和学习。他最推崇蔡襄的书法，说其是“本朝第一”、。独步当世”，即因其“天资即高。而学亦至喟嘲。苏轼在论书时不仅看重天资。而且强调“积学”、“笃学”、“勤学”、“作字要熟”，要“笔成冢、墨成池。、“笔秃千管、墨磨万铤”册卿才行。同时。苏轼特别强调楷书在书法实践中的基础地位，认为只有楷书的基础打好了．才能从事其他书体的创作。。书法当以小楷出．岂有正未能而以行、草称也?”呻群铲书法备于正书，溢而为行、草，未能正书而能行、草。犹未尝庄语而辄放言。正是道也。咽脚日他在<书唐氏六家书后)中还把楷书比作站立，行书比作走路，草书比作跑步。认为楷书的基础没打好而想学习行、草。就像不会站、走而想跑一样是不可能的。其次，书法创作不仅要勤学苦练，而且要善于思考，发现和把握书法创作的规律性。。物一理也．通其意则无适而不可??如君谟真行草隶无不如意，其遗力馀意变

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