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188宝金博页面版: [精品]“——费正清对华观念的主要模式批判

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内容提示: “ ——费正清对华观念的主要模式批判 李扬帆 一、 引言 长期以来, 对美国的对华政策的研究囿于战略和国家层次的对策研究, 没有或很少有人从人文的角度思考, 从文化的角度总结。 本文旨在丰富这方面研究的内容, 反对教条化地研究倾向。 美国的对华政策受其中国研究学者的影响, 研究代表性的美国中国问题研究专家可以具体地梳理美国对华观念的演变历程, 从而为历史地、 宏观地把握美国对华政策的思路提供有力的证据。 美国人对华的观念并不是僵化的一块。 为此有必要从人和人文主义的角度深刻反思美国对华观念的来源。 费正清是公认的美国中国问题研...

文档格式:DOC | 页数:7 | 浏览次数:86 | 上传日期:2015-03-15 07:11:04 | 文档星级:
“ ——费正清对华观念的主要模式批判 李扬帆 一、 引言 长期以来, 对美国的对华政策的研究囿于战略和国家层次的对策研究, 没有或很少有人从人文的角度思考, 从文化的角度总结。 本文旨在丰富这方面研究的内容, 反对教条化地研究倾向。 美国的对华政策受其中国研究学者的影响, 研究代表性的美国中国问题研究专家可以具体地梳理美国对华观念的演变历程, 从而为历史地、 宏观地把握美国对华政策的思路提供有力的证据。 美国人对华的观念并不是僵化的一块。 为此有必要从人和人文主义的角度深刻反思美国对华观念的来源。 费正清是公认的美国中国问题研究专家, 现代中国学的开拓者。 他的学术经历是现代美国中国研究发展的一个缩影。 他的人生经历也是中美现代关系的一个侧面反映。 研究费正清这个人物是开启中美关系研究的一把钥匙。 美国的现代中国研究起源于新教传教士, 但真正的发展是 19 世纪 70 年代以后。 1876 年耶鲁大学在美国首先开设了 汉语课程, 建立了 美国第一个汉语教研室和东方学图书馆。 次年, 哈佛大学也步其后尘。 20 世纪初, 美国的汉学研究开始蓬勃发展。1919 年, 燕京大学成立, 1928 年和哈佛大学合作成立了“哈佛燕京学社” , 其成就之一就是培养美国的中国研究人才。 费正清就是得益于此而成为美国中国研究的第一人。 其他还有赖肖尔(Reischauer, Edwin O.)等。 作为现代中国学的开拓者, 费正清秉承了其他西方著名中国学研究者如马士注重具体问题的研究方法,从海关问题入手, 逐渐拓展到中国政治、 经济、 文化的全面研究。 二战时他直接为美国情报部门工作, 战后回哈佛大学, 并于 1955 年创立哈佛大学东亚研究中心。 1977 年他退休时该中心命名为费正清东亚研究中心。 他著述颇丰(例略) ,影响了整整一代美国对华研究。 费正清研究中国问题, 不只是从哲学思想、 文化观念, 而且从更实际的中国历史和中国全面的社会问题入手。 例如他主编《剑桥中国史》 和《东亚文明: 传统与变革》 , 即是从历史和社会变化的角度深刻地挖掘中国的研究。 费正清不仅是学者, 而且是中美关系正常化过程的极力倡导者。 他一度受到台湾、 美国和中国三方的攻击和怀疑, 但他比较能客观地看待中国的革命, 他的对华政策研究和主张显然代表了 20 世纪 60 年代末、 70 年代初美国政府的主要对华思路。 研究他的对华政策可以更好地理解美国对华政策转变的渊源。 研究中美关系可以有很多的角度。 目前处于显学位置的是美国对华战略和外交政策的研究。 这些研究很有必要, 但如果不能从历史地角度把握中美关系, 是不能真切地把握美国对华战略的精髓的。 而选取一个处于学术和政界边缘的人物作为个案, 可以弥补这方面的不足。 二, 文献回顾: 1, 加拿大约克大学政治学教授保罗· 埃文斯(Paul Evans)研究了 10 多年费正清,

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