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毛泽东评古代军事家:诸葛亮的隆中对犯兵家大忌 毛泽东是我国兵法史上的集大成者。 从辞去国民党中央宣传部代部长后开始研究战争问题。 无论是战争时期转战南北， 还是新中国成立后， 毛泽东都对《史记》 、 《资治通鉴》 、《孙子兵法》 和《智囊》 等历史巨著研读不。 对我国古代帝王将相用兵得失都有其独到的见解， 所有这些都奠定了毛泽东军事思想的基础。 毛泽东在研读《孙子兵法》 时， 认为孙膑能够掌握战略主动权， 驾驭战争， 调动敌人，在运动中削弱敌人， 战胜敌人， 是实践中国兵法的千古高手。 他写道： “ 攻魏救赵， 因败魏军， 千古高手。 ” 毛泽东对“ 围魏救赵” 这一战法非常重视， 对这一战法所蕴含的思想认识深刻。 抗日战争时期， 他在其著名的《抗日游击战争的战略问题》 一文中论述外线作战灵活机动打击敌人时曾指出， “ 这就是‘ 围魏救赵’ 的办法” ； 解放战争时期， 他创造性地运用这一思想， 指挥刘邓大军千里挺进大别山， 实现了人民军队由内线防御作战向外线进攻作战的战略转变， 牢牢掌握了解放战争的主动权。 孙膑是中国历史上唯一一个躺在辎车上谋划战争策略的大军事家， 这更令毛泽东赞叹不已。 毛泽东一生多次谈到汉高祖刘邦， 称赞刘邦是高明的政治家。 毛泽东还指出， 刘邦是个大老粗， “ 他得天下一因决策对头， 二因用人得当。 ” 决策和用人是中国兵法探讨的重要内容。有一大帮人为刘邦出点子， 这位老粗取得天下， 自然不是偶然的。 不要小看老粗， 老粗能干大事。 隆中对是诸葛亮未出茅庐之时向刘备提出的谋取天下、 复兴汉室的战略建议。 诸葛亮为刘备策划的战略目标是恢复汉室， 统一天下。 具体步骤分两步走， 第一步是占据荆州、 益州，建立根据地： 第二步是兵分两路， 进取中原。 毛泽东评点说： “ 其始误于隆中对， 千里之遥而二分兵力。 其终则关羽、 刘备、 诸葛亮三分兵力， 安得不败。 ” 认为造成蜀汉灭亡的原因就是诸葛亮的隆中对。 中国兵法强调集中兵力， 以兵力集中之势， 战胜兵力分散之敌。 这也是毛泽东惯用的策略。 三分兵力使本已弱势的蜀汉政权兵力不得集中， 国势分散， 战而无功，最终灭亡。 失街亭、 斩马谡是一件亦悲亦壮的历史事件， 评书中说， 京戏中唱， 都以此来颂扬诸葛亮爱惜人才、 执法严明。 毛泽东则不然， 他对此有独到的见解。 毛泽东评点道： “ 初战亮宜自临阵。 ” 认为街亭之战诸葛亮应大军挺进， 临阵调度， 不应分散兵力、 委责于人。 诸葛亮初次北伐失利的原因不在于街亭之败， 而在于诸葛亮用兵无法， 调度失略。 张合围困马谡之时， 诸葛亮当北进街亭， 策应马谡， 与张合展开决战， 战胜张合。 这就是毛泽东评点中所说的“ 亮宜自临阵” 的关键所在。 明帝青龙二年(公元二三四年)， 诸葛亮率十万大军出斜谷(今陕西省眉县西南)， 筑防于渭水南原。 明帝命司马懿抵御蜀军。 诸葛亮大军远道而来， 利在速战， 司马懿坚守不出。 诸葛亮多次挑战， 诸将欲与亮战， 司马懿皆不从， 按兵不动， 静待其衰。 亮无奈派人送给司马懿“ 巾帼妇人之饰” ， 以激怒司马懿出兵应战。 司马懿知亮计已穷， 佯装大怒上表朝廷请求决战， 朝廷不允， 并派骨鲠之臣辛毗杖节监军， 不许魏军出战。 司马懿能忍常人所不能忍， 假藉王命制御诸将是其智略的显现。 司马懿更大的智略还在于不战， 使亮自败。 因此， 毛泽东评点时说“ 司马懿敌孔明之智” 。 毛泽东曾说， 司马懿是个了不起的人物， 我看有几手比曹操高明。 一九二○年毛泽东在广州农民运动讲习所时曾说， 李世民是草莽英雄， “ 太原公子， 褐裘而来” ； 晚年还曾对身边工作人员说： “ 打仗要像唐太宗那样， 先守不攻， 让敌人进攻， 不准士兵谈论进攻的事， 谈论者杀。 待敌人屡攻不克， 兵士气愤已极， 才下令反攻， 一攻即胜。这样一可练兵， 二可练民。 ” 一再流露对李世民能征善战的赞赏。 赵匡胤发动陈桥兵变， 夺取后周政权， 建立宋王朝。 赵匡胤即帝位后， 深感兵权对皇权的威胁， 恐惧权臣兵变的闹剧再次重演， “ 杯酒释兵权” 解除了禁军重臣的兵权， 建立了一套军权分立、 兵将分离的军政体制， 管人的不管事， 管事的不管人， 权力统归于皇帝本人， 规定将帅只能按皇帝规划的成旨行事， 不得临机决断。 这种机制在其变革过程之中， 对赵匡胤强化皇权统治、 进行统一战争起到了一定的积极作用， 但它一旦作为一种制度确定下来， 就显现出了它的僵化和腐朽， 致使大宋王朝国力军力衰微， 自毁长城。 宋太宗赵匡义继位以后，两位大举兴兵两次惨败而归， 至此大宋王朝无力再战， 丧权辱国， 直至灭亡。 君主制御将帅是用兵弊法， 兵家大忌。 毛泽东在他数十年的戎马生涯中十分重视对战争指挥艺术的把握， 赋予前方将帅战场指挥临机决断的全权， 充分发挥了前方将帅在战争中的