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188宝金博页面版: [精品]韩国中小学公民素质188宝金博页面版的问题与中国之比较

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韩国中小学公民素质188宝金博页面版中出现的问题与中国之比较 ——08 小教普本班 29 刘宝 公民188宝金博页面版和素质188宝金博页面版都是188宝金博页面版上十分重要的问题。 从两者关系上, 乃是你中有我, 我中有你。 但是纵观历史来看, 两者的关系并非处理得很好。 一旦处理不得当, 就会在人才培养上造成极其不良的后果, 大大地影响了民族整体素质的提高。 为了避免这种忽左忽右现象给188宝金博页面版工作带来不应有的损失, 我们把历史的必然和时代的重音结合起来, 提出公民素质188宝金博页面版的新概念。 那么何为公民素质188宝金博页面版? 公民素质188宝金博页面版就是以提高公民素质水平为根本宗旨, 对全体公民终身进行的, 以公民道德188宝金博页面版为核心, 以培养学习能力、 创新能力和实践能力为重点, 德、智、 体、 美、 劳同时并举, 促使全体受188宝金博页面版者生动活泼地、 主动地得到全面和谐发展的188宝金博页面版。它是一种崭新的188宝金博页面版模式。 各个国家在开展中小学公民素质188宝金博页面版的过程中难免会遇到诸多问题, 而各个国家因为国情和历史因素使得出现的问题也不尽相同, 下面我就亚洲邻国——韩国的中小学公民素质188宝金博页面版中出现的问题与中国做一个比较。 韩国: 一、 公民素质188宝金博页面版的转型问题 在韩国的历史上, 公民乃是一个现代概念。 到李朝为止, 漫长的韩国封建社会中, 建立在人身依附关系上的社会结构决定了不可能有公民的存在; 日本殖民统治下, 沦为亡国奴和被统治者的韩国人, 更不容侈谈公民的身份。 直到 1948 年大韩民国建立, 韩国公民才在宪法的意义上获得了它的出生证。 韩国的宪法明确规定: 大韩民国为民主共和国, 大韩民国的主权属于全体国民, 国家的一切权利均来自国民。 表面上看, 韩国是典型的西方式的民主政体的国家, 但在相当长的时期内, 韩国只是一个徒有“民主” 虚名, 实际是独裁专制的国家。 在 20 世纪 80 年代以前, 韩国的政权更迭不是在学生和民众游行示威的抗议声浪中进行的, 就是通过军事政变发生的, 从来没有和平移交过。 韩国社会的这种特征与自觉自律的公民社会的政治特征是背道而驰的。 因此, 对儒教传统深厚、 专制统治漫长的韩国来说, 让国民成为真正意义上的现代公民是任重而道远的。 二、 “国民精神”188宝金博页面版的民族性与世界性问题 从韩国公民素质188宝金博页面版的历程和现状看出, 韩国学校公民素质188宝金博页面版的最突出的特征就是极为重视国民精神的培养, 并以此为核心, 建立了系统的道德188宝金博页面版体系。 这是韩国的历史和文化的特点决定的。 朝鲜民族的整个历史就是一部在反侵略的斗争中求生存的历史, 韩国人面对外族的历次入侵进行了不屈不挠的顽强抗争, 正是这部长期为复国兴国而战的特殊历史形成了韩国人不畏强暴、 强悍刚毅的民族性格及强烈的国家、 民族意识。 同时, 作为一个深受中国儒家文化影响的国度, 儒学对韩国的影响在 14 世纪李朝就达到鼎盛时期, 儒家伦理深深扎根于韩国的文化之中, 融化在感国人的思维方式和行为规范里, 至今韩国还是世界上唯一保持全国祭祀孔子的国家。 韩国的“国民精神188宝金博页面版”, 本质上就是确立民族自信心和自立自188宝金博页面版民族意识, 培养民族自尊和民族复兴的责任, 确立民族主体性, 以实现韩国的民族理想。 然而, 随着尖端信息通信技术和交通的发达以及意识形态屏障的崩溃, 世界正在变成一个“空间缩小化” 的地球村, 这是一个经济上没有国界的世界。 在不久前的亚洲经融风暴中,韩国的民族主义也导致了排外情绪,“金融危机爆发后, 排外情绪和经济民族主义到处可见,一些人把金融危机归罪于对外开放, 他们不买舶来品, 不吃肯德基。” 韩国是民族意识极其强烈的国家, 在公民素质188宝金博页面版中加强世界公民188宝金博页面版的内容十分必要, 且是一项紧迫的任务。 中国:

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