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188宝金博页面版: 宋代以来大良城居民信仰分析_刘欢欢

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内容提示: 20·第二十三辑大良城位于今广安市前锋区小井乡,是南宋末年为了抵御蒙古军队而建立的一座军事城寨。据光绪《广安州志》载:“大良城治东北七十里,名胜志云,石壁四绝,天险之地。《宋志》载,淳祐三年,余玠城大良坪为军治。宝祐中,陷于蒙古。景定初,复取之。葢控川东之西,与钓鱼城为形势之要。” [1] 由于其重要的地理位置和险要的形势,大良城成为余玠所构筑的山城防御体系中重要的军事据点,在宋蒙(元)战争中发挥了不可替代的作用。关于大良城的研究,有胡昭曦的《广安县宋末大良城遗址考察》 [2] 、萧易等的《大良城金戈铁马的历史回音》 [3] 和《渠江之畔:蒙军三夺大良城...

文档格式:PDF | 页数:11 | 浏览次数:201 | 上传日期:2017-05-24 23:29:18 | 文档星级:
20·第二十三辑大良城位于今广安市前锋区小井乡,是南宋末年为了抵御蒙古军队而建立的一座军事城寨。据光绪《广安州志》载:“大良城治东北七十里,名胜志云,石壁四绝,天险之地。《宋志》载,淳祐三年,余玠城大良坪为军治。宝祐中,陷于蒙古。景定初,复取之。葢控川东之西,与钓鱼城为形势之要。” [1] 由于其重要的地理位置和险要的形势,大良城成为余玠所构筑的山城防御体系中重要的军事据点,在宋蒙(元)战争中发挥了不可替代的作用。关于大良城的研究,有胡昭曦的《广安县宋末大良城遗址考察》 [2] 、萧易等的《大良城金戈铁马的历史回音》 [3] 和《渠江之畔:蒙军三夺大良城》 [4] 、马恒建的《蒙军铁骑勒马大良城》 [5] 等等,这些文章大多从全局概述大良城的军事地位,或以游记的方式记录大良城的宋代以来大良城居民信仰分析 ①刘欢欢 ② 符永利 ③ 西华师范大学历史文化学院,四川南充 637009摘 要:四川省广安市大良城是南宋末年四川军民为抗击蒙古(元)军而修建的一个重要军事城寨。随着历史的变迁,原先与城防建筑配套建立的信仰模式也在发生着变化。至今遗留的信仰遗存,在历史上发挥过重要作用,战争时期主要用来鼓舞士气、稳定军心、抚慰民心,和平年代则转变为对个体的关怀。大良城的信仰与城内民众的社会生活息息相关,影响了他们的精神状态和物质生活状况。关键词:大良城;宗教遗存;居民信仰;战争;和平相关遗存,很少从信仰的角度来分析大良城居民的精神生活状态。本文尝试从大良城现有的信仰遗存出发,考察城寨之上民众的信仰类型、信仰特点和信仰目的,以求获得对大良城现有遗存的新认识。一、信仰产生背景大良城是一个进可攻、退可守的要塞。自南宋四川制置使余玠为抗击蒙古军,徙广安军治所于此,至民国军阀混战时期止的 700 余年间,历来为兵家必争之地。蒲元圭降元后,蒙古军把大良城和周边的青居、大获、运山三城并建帅府于其上。元朝至元中始改浓洄镇,改军为府。明朝改为州。张献忠入川杀掠,大良城曾发挥防御保护的作用。清代白莲教起义,为保卫自身安全,乡民们纷纷集资修葺大良城,①西华师范大学重大探索项目“四川古城寨遗存调查与研究”(14A002)。②刘欢欢,女,西华师范大学历史文化学院硕士研究生。③符永利,男,西华师范大学历史文化学院讲师,历史学博士。

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