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    188宝金博页面版: 陈式太极拳入门十二说要冯志强

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    内容提示： 陈式太极拳入门十二说要冯志强 时间:2009-10-25 18:32 来源:未知 陈氏太极拳入门说要之一： 心神虚静贯始终 练拳须从无极始、 阴阳开合认真求。 这是前辈太极拳家对太极阴阳哲理， 以及太极拳理的高度总结和深刻概括， 对怎样练好太极拳具有普遍的指导意义。 太极拳入门的途经找到了 ， 就要开始考虑如何开启和步入太极殿堂的大门 陈氏太极拳入门说要之一： 心神虚静贯始终 “练拳须从无极始、 阴阳开合认真求。” 这是前辈太极拳家对太极阴阳哲理， 以及太极拳理的高度总结和深刻概括， 对怎样练好太极拳具有普遍的指导意义。 太极拳入门的途经找到...

    文档格式：DOC | 页数：16 | 浏览次数：27 | 上传日期：2013-06-07 11:01:14 | 文档星级：
    陈式太极拳入门十二说要冯志强 时间:2009-10-25 18:32 来源:未知 陈氏太极拳入门说要之一： 心神虚静贯始终 练拳须从无极始、 阴阳开合认真求。 这是前辈太极拳家对太极阴阳哲理， 以及太极拳理的高度总结和深刻概括， 对怎样练好太极拳具有普遍的指导意义。 太极拳入门的途经找到了 ， 就要开始考虑如何开启和步入太极殿堂的大门 陈氏太极拳入门说要之一： 心神虚静贯始终 “练拳须从无极始、 阴阳开合认真求。” 这是前辈太极拳家对太极阴阳哲理， 以及太极拳理的高度总结和深刻概括， 对怎样练好太极拳具有普遍的指导意义。 太极拳入门的途经找到了 ， 就要开始考虑如何开启和步入太极殿堂的大门。 一方面要有太极理论的指导， 另一方面需要在明师的指点下， 才能掌握正确的练习要领和方法。 这里推荐给拳友的是冯志强老师 1992 年的著作陈式太极拳入门说要里的十二个章节， 共有： （一）心神虚静贯始终； （二） 中正不偏一气存； （三） 以意行气心为主； （四） 松沉入手求柔顺；（五） 内外合一上下随； （六） 虚实转换全在腰； （七） 一松一紧济刚柔； （八） 浑身俱是缠丝圈；（九） 胸腹折叠运开合；（十） 拿住丹田练内功；（十一） 静心慢练是活桩；（十二）会练会养能成功。 此次完整地提供给大家。 为便与学习和探讨， 分为十二个主题发表。 这里面有冯老反复搜索、 回顾自己几十年间行功练拳的切身体会， 据说有些例题是“以往秘不外传的窍要和成功经验之谈”。 如果拳友们能读有所得， 读有所悟。 就达到学习拳论的初衷。太极拳是静中求动、 动中求静、 动静相兼的运动， 以虚静为本体， 亦以虚静为极致。 无论是先求无极的静中生动， 还是行拳走架的动中求静； 不论是养生保健的静养灵根， 抑或是推手较技的动静相因， 都离不开“虚静” 二字， 都是以“虚静” 贯穿始终的， 即始于静而又归于静。 可以这样说， 虚静的程度反映了习练者太极功夫的程度， 太极拳功夫的提高取决于虚静功夫的深人。 从这个意义上来说， 虚静功夫就是太极拳功夫， 虚则无所不容， 静则无所不应。正如拳经所云： “太和元气到静时， 不静不见动之奇。” 虚静， 首先是心能虚静。 心为一身之主宰， 心能静则全体皆静， 心能虚则周身皆虚， 五官百骸皆从心也。 身 心虚静则神能安宁， 神即心中之神。 神宁心静则念有所止， 气有所归，一念无思， 一物无有， 周身内外一片空灵， 中气存于中， 虚灵含于内， 静待其动。 静待其动有三层意思： 一是在静站无极桩时或行拳之前的无极式中的静待“机” 动， 即先天之机的发动， 气动则太极生， 此时开始练拳为最妙。 二是在行拳时， 一势既完时静待下一势的“势” 动， 即动而复静， 静中有预动之势， 内气若能运到十分充足则下势之机自然跃跃欲动， 势有回环而一气流通； 此处尤须注意， 不可半途折返。三是在推手较技时的静待 “彼”动， 即舍己从人之谓， 彼不动， 己不动； 彼微动， 己先动。 推手较技时， 若能身 心虚静， 则精神内固， 气不散乱， 神气合一， 意在人先， 感觉灵敏， 人不知我而我独知人， 以静制动，后发先至。 太极拳架的练习既是动中求静， 亦是静中有动， 即虽动而静， 视动犹静。 待拳势动作纯熟、 通顺、 连贯、 协调以后， 要平心静气地用意运气， 轻轻开始， 慢慢运行， 默默停止， 静心想着阴阳开合， 静心听着天机流动， 静心看着浩气流转， 周身上下浑然不觉， 四肢百骸荡

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