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188宝金博页面版: 128.龟策列传第六十八

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内容提示: 【龟策列传第六十八】 太史公曰: 自古圣王将建国受命, 兴动事业, 何尝不宝卜筮以助善! 唐虞以上, 不可记已。 自三代之兴, 各据祯祥。 涂山之兆从而夏启世, 飞燕之卜顺故殷兴, 百穀之筮吉故周王。王者决定诸疑, 参以卜筮, 断以蓍龟, 不易之道也。 蛮夷氐羌虽无君臣之序, 亦有决疑之卜。 或以金石, 或以草木, 国不同俗。 然皆可以战伐攻击, 推兵求胜, 各信其神, 以知来事。 略闻夏殷欲卜者, 乃取蓍龟, 已则弃去之, 以为龟藏则不灵, 蓍久则不神。 至周室之卜官, 常宝藏蓍龟; 又其大小先後, 各有所尚, 要其归等耳。 或以为圣王遭事无不定, 决疑无不见, 其设稽神求问之道...

文档格式:TXT | 页数:10 | 浏览次数:16 | 上传日期:2015-01-18 10:16:01 | 文档星级:
【龟策列传第六十八】 太史公曰: 自古圣王将建国受命, 兴动事业, 何尝不宝卜筮以助善! 唐虞以上, 不可记已。 自三代之兴, 各据祯祥。 涂山之兆从而夏启世, 飞燕之卜顺故殷兴, 百穀之筮吉故周王。王者决定诸疑, 参以卜筮, 断以蓍龟, 不易之道也。 蛮夷氐羌虽无君臣之序, 亦有决疑之卜。 或以金石, 或以草木, 国不同俗。 然皆可以战伐攻击, 推兵求胜, 各信其神, 以知来事。 略闻夏殷欲卜者, 乃取蓍龟, 已则弃去之, 以为龟藏则不灵, 蓍久则不神。 至周室之卜官, 常宝藏蓍龟; 又其大小先後, 各有所尚, 要其归等耳。 或以为圣王遭事无不定, 决疑无不见, 其设稽神求问之道者, 以为後世衰微, 愚不师智, 人各自安, 化分为百室, 道散而无垠, 故推归之至微, 要絜於精神也。 或以为昆蟲之所长, 圣人不能与争。 其处吉凶, 别然否,多中於人。 至高祖时, 因秦太卜官。 天下始定, 兵革未息。 及孝惠享国日少, 吕后女主, 孝文、 孝景因袭掌故, 未遑讲试, 虽父子畴官, 世世相传, 其精微深妙, 多所遗失。 至今上即位, 博开艺能之路, 悉延百端之学, 通一伎之士咸得自效, 绝伦超奇者为右, 无所阿私, 数年之间, 太卜大集。 会上欲击匈奴, 西攘大宛, 南收百越, 卜筮至预见表象, 先图其利。 及猛将推锋执节, 获胜於彼, 而蓍龟时日亦有力於此。 上尤加意, 赏赐至或数千万。 如丘子明之属, 富溢贵宠, 倾於朝廷。 至以卜筮射蛊道, 巫蛊时或颇中。 素有眦睚不快, 因公行诛,恣意所伤, 以破族灭门者, 不可胜数。 百僚荡恐, 皆曰龟策能言。 後事觉奸穷, 亦诛三族。 夫摓策定数, 灼龟观兆, 变化无穷, 是以择贤而用占焉, 可谓圣人重事者乎! 周公卜三龟, 而武王有瘳。 纣为暴虐, 而元龟不占。 晋文将定襄王之位, 卜得黄帝之兆, 卒受彤弓之命。 献公贪骊姬之色, 卜而兆有口象, 其祸竟流五世。 楚灵将背周室, 卜而龟逆, 终被乾谿之败。 兆应信诚於内, 而时人明察见之於外, 可不谓两合者哉! 君子谓夫轻卜筮, 无神明者,悖; 背人道, 信祯祥者, 鬼神不得其正。 故书建稽疑, 五谋而卜筮居其二, 五占从其多, 明有而不专之道也。 余至江南, 观其行事, 问其长老, 云龟千岁乃游莲叶之上, 蓍百茎共一根。 又其所生,兽无虎狼, 草无毒螫。 江傍家人常畜龟饮食之, 以为能导引致气, 有益於助衰养老, 岂不信哉! 褚先生曰: 臣以通经术, 受业博士, 治春秋, 以高第为郎, 幸得宿■, 出入宫殿中十 有馀年。 窃好太史公传。 太史公之传曰:「三王不同龟, 四夷各异卜, 然各以决吉凶, 略闚其要, 故作龟策列传。」 臣往来长安中, 求龟策列传不能得, 故之大卜官, 问掌故文学长老习事者, 写取龟策卜事, 编于下方。 闻古五帝、 三王发动举事, 必先决蓍龟。 传曰:「下有伏灵, 上有兔丝; 上有捣蓍, 下有神龟。」 所谓伏灵者, 在兔丝之下, 状似飞鸟之形。 新雨已, 天清静无风, 以夜捎兔丝去之,既以鮸烛此地烛之, 火灭, 即记其处, 以新布四丈环置之, 明即掘取之, 入四尺至七尺, 得矣, 过七尺不可得。 伏灵者, 千岁松根也, 食之不死。 闻蓍生满百茎者, 其下必有神龟守之,其上常有青云覆之。 传曰: 「天下和平, 王道得, 而蓍茎长丈, 其丛生满百茎。」 方今世取蓍者, 不能中古法度, 不能得满百茎长丈者, 取八十茎已上, 蓍长八尺, 即难得也。 人民好用

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