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    188宝金博页面版: 【精品】适合儿童的成长--儿童的188宝金博页面版与改革第一册

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    内容提示： 基础原文的翻译 儿童的188宝金博页面版与改革 第一册 Die Erziehung des Kindes vom Gesichtspunkte der Geisteswissenshaft 精神科学研究的作用 人的本质的不同范围 形成过程的三个时期 幼儿时期的188宝金博页面版儿童时期的188宝金博页面版 青少年时代的188宝金博页面版 作者： Rudolf Steiner 1999 年直接从德文翻译， 2004 年修改 版权所有 Rudolf Steiner Nachlassverwaltung Dornach/Swizerland。 GA 34 精神科学的作用 过去的生活方式， 通过现代社会出现的变化失去它本来的作用。 因而现代生活又出现了很多新的问题和要求，例如： 社会地位不平等， 男女不平等， 188宝金博页面版问题， 立法问题， 医疗问题等等...

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    基础原文的翻译 儿童的188宝金博页面版与改革 第一册 Die Erziehung des Kindes vom Gesichtspunkte der Geisteswissenshaft 精神科学研究的作用 人的本质的不同范围 形成过程的三个时期 幼儿时期的188宝金博页面版儿童时期的188宝金博页面版 青少年时代的188宝金博页面版 作者： Rudolf Steiner 1999 年直接从德文翻译， 2004 年修改 版权所有 Rudolf Steiner Nachlassverwaltung Dornach/Swizerland。 GA 34 精神科学的作用 过去的生活方式， 通过现代社会出现的变化失去它本来的作用。 因而现代生活又出现了很多新的问题和要求，例如： 社会地位不平等， 男女不平等， 188宝金博页面版问题， 立法问题， 医疗问题等等。 人们利用很多不同方法试图解决这些问题， 自己以为找到了不同解决方法的人也很多。 这些不同的方法可以归纳为： 革命主义， 改革主义， 保守主义， 和其他介于这三种主义之间的方法。 可是， 谁对生活现象看得比较深， 谁就免不了有这样的感受： 我们往往解决不了现代生活中的某些问题， 原因是想改革的人没有真正地了解生存的根源。 谁要提出将来问题改革的方法， 谁就需要深入研究现代生活， 不能只看问题的表面。 人的生存象植物的生长一样， 不仅包括现在我们的眼睛看到的状态， 还包括将来要产生的状态。 当你看到这样一株目前只长着叶子的植物， 就应该想到它将来还会开花结果。 在我们还看不到的植物的未来状态里， 存在着开花结果的本性。 一个人， 如果仅仅研究现在能看到的表面， 怎么能说明植物的一切呢？ 只有了解了植物的本质， 才能完全说明植物的一切。 一个人的生存同样包括现在的状态和将来要出现的个性特征。 为了能弄清一个人的将来， 我们需要研究他的掩藏的本质。 可是我们现时代的人不愿意这样做， 现代的人只管表面出现的问题， 却没有耐心， 也没有信心和把握去研究隐藏的问题。 另外， 说明植物比说明人简单得多， 因为我们已经知道植物每一年都要开花结果。 可是每一个有自己特点的人的生命只有一次， 而且人的生命将来要开的花在过去没有出现过。虽然人的特质的存在，如同一株只有叶子的植物也潜在地存在着花的性质一样。 如果看到人天性中存在的本质， 我们就有办法说明一个人的将来。 只有我们深入研究去找出改革的方法， 改革才会实用有效。 只有我们用精神科学研究的成果作为思想观念的基。 我们才能去了解人的本质。 所谓的精神科学， 是不是人们通常所理解的精神科学并不重要， 重要的是它的实质和它所能起的作用。 精神科学不应该是僵化的理论， 也不应该是那种为了满足人们好奇心的神秘理论， 更不应该是只对提高个人精神境界有作用的理论。 最可怕的是用精神科学的知识来满足个人的心理或者物质上的享受。也不要用政治上和经济上的兴趣或者观点来看它们以外的精神科学。 有政治或经济上兴趣的信教对一个人的独立发展有害处。 这种迷信只是排除自己能力的。 精神科学应该是一种工具， 它能帮助我们找到人类发展的方式。 精神科学， 应该不仅对社会的主要问题， 而且对每个人心里的困难都能起有效的作用。 但是， 一定会有很多人怀疑精神科学有这样的作用， 认为它是没有道理的。 革命派、 改革派、 保守派和所有不同类型的人， 都对精神科学有怀疑。 因为精神科学的基础和这三种人的思想相差太远， 精神科学不适合他们的思想。 精神科学所包括的范围比他们所包括的范围要多。 精神科学所讨论的问题是不属于政治性的问题。 精神科学的根源只能是对于生存真正的了解。 谁悟解到了生存的规律， 谁就一定能从生存找到自己的责任， 而不会胡乱提出什么设想。 因为他知道现在生存的规律也是将来生存的规律， 所以研究精神的人不可能不管现在存在的事实。 不管根据精神科学的研究发现有多少进行改革的必须， 也不能抛开现在存在的事实， 而只能在存在的事实中找到将来发展的萌芽。 精神科学家也知道， 所有的形成过程包含了发展和生长的过程， 所以精神科学研究能在现在的事实中找到改革的萌芽和能生长的能力。 精神的研究不是凭空构想出计划的， 而是从已经存

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