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188宝金博页面版: 中国古代的神话与传说中

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内容提示: 中国古代的神话与传说中, 龙是一种神异动物, 具有九种动物合而为一之九不像之形象。 具体是哪九种动物有争议。 目前公认龙的起源是多种动物的综合体, 是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。 传说多为其能显能隐, 能细能巨, 能短能长。 春分登天, 秋分潜渊, 呼风唤雨, 无所不能。 这些已经是晚期发展了龙的形象。 封建时代龙是帝王的象征, 也用来指帝王和帝王的东西: 龙种、 龙颜、 龙廷、 龙袍、 龙宫等。 龙在中国传统的十二生肖中排第五, 其与白虎、 朱雀、 玄武一起并称“四神兽”。 而西方神话中的 Dragon, 也翻译成龙, 但二者不尽相同。 参见西方龙。 龙...

文档格式:DOC | 页数:1 | 浏览次数:108 | 上传日期:2013-02-28 16:57:35 | 文档星级:
中国古代的神话与传说中, 龙是一种神异动物, 具有九种动物合而为一之九不像之形象。 具体是哪九种动物有争议。 目前公认龙的起源是多种动物的综合体, 是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。 传说多为其能显能隐, 能细能巨, 能短能长。 春分登天, 秋分潜渊, 呼风唤雨, 无所不能。 这些已经是晚期发展了龙的形象。 封建时代龙是帝王的象征, 也用来指帝王和帝王的东西: 龙种、 龙颜、 龙廷、 龙袍、 龙宫等。 龙在中国传统的十二生肖中排第五, 其与白虎、 朱雀、 玄武一起并称“四神兽”。 而西方神话中的 Dragon, 也翻译成龙, 但二者不尽相同。 参见西方龙。 龙生九子 龙生九子并非龙恰好生九子。 中国传统文化中, 以九来表示极多, 有至高无上地位, 九是个虚数,也是贵数, 所以用来描述龙子。 龙有九子这个说法由来已久, 但是究竟是哪九种动物一直没有说法, 直到明朝才出现了各种说法。 明代一些学人笔记, 如陆容的《菽园杂记》 、 李东阳的《怀麓堂集》 、 杨慎的《升庵外集》 、 李诩的《戒庵老人漫笔》 、 徐应秋的《玉芝堂谈荟》 等, 对诸位龙子的情况均有记载。 (《龙玺装置艺术与梁海燕》 文/冯并) , 龙生九子, 各有不同。 龙是伟大的, 因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬; 龙又是虚无的, 因为它只是一种精神, 而不是一种物质。 在中国, 龙为神话中的神异动物, 在阴阳宇宙观中代表阳, 是民族的象征和王室的标志。 有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后, 揉合各氏族的图腾形成的形象。 传说能隐能显,春分时登天, 秋分时潜渊, 又能兴云致雨。 历代帝王都自命为龙, 使用器物也以龙为装饰。 龙被中国先民作为祖神敬奉, 普遍尊尚“龙” , 中国人经常自称“龙的传人” 。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。 龙与凤凰(朱雀) 、 麒麟、 龟(玄武) 一起并称“四瑞兽” 。 (也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽” 分别为: 猰貐、 居、 貔、 狻猊。 ) 青龙与白虎、 朱雀、 玄武是中国天文的四象。 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化, 但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景--具体内容--文化涵义--社会功能” 这四个方面来看, 中国的龙都与原始图腾有重大差异, 因而表现出以下本质特征: 1. 源于图腾, 超越图腾 中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹, 而是依然保持强大生机, 扬弃掉封建主义、神秘主义、 专制主义的消极因素, 中国龙文化在国家统一、 民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、 主流文化作用, 但仍对中华民族有强大感召力、 凝聚力、 向心力。 2. 不是实物崇拜, 而是文化创造 图腾文化本质上是原始社会的氏族文化, 而中国的龙, 最初形态的原龙, 即产生于公元前 3000年前后, 这是中国原始社会的解体期, 中华文明时代的起源期, 后来是中华文明中国的龙, 固然可以在自然界中找到某种原型, 但本质上并不是自然界中的现有实物, 而是基于民族文化观念的文化创造、 文化符号。 时代的形成期。

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