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    188宝金博页面版: 从洛克到罗的尔斯：人权正当性的历史证成与价值证成

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    内容提示： 第 8卷 第 7 期 2008 年 7 月 昆明理工大学 学报 · 社 科 (法 学) 版 Journal of K unming University of Science and Technology V o1．8 ．No．7 J uly 2008 从洛克到罗尔斯 ：人权正当性的历史证成与价值证成 钱福 臣 (黑龙江大学法学院，黑龙江哈尔滨150080) 摘要：《世界人权宣言》等文件宣布人权是 “ 固有” 的，这种观念来自古典 自然法学派的理 论。古典 自然法学派的代表人物洛克用历 史的、经验的方法来证成人权的 “ 固有” 属性 ，但 由于 不符合历史和经验的真实而倍受指责；当代哲学家罗尔斯则用价值的、逻辑的方法来证成人权的 “ 应有” 性。实际上被...

    文档格式：PDF | 页数：3 | 浏览次数：23 | 上传日期：2015-10-27 19:29:44 | 文档星级：
    第 8卷 第 7 期 2008 年 7 月 昆明理工大学 学报 · 社 科 (法 学) 版 Journal of K unming University of Science and Technology V o1．8 ．No．7 J uly 2008 从洛克到罗尔斯 ：人权正当性的历史证成与价值证成 钱福 臣 (黑龙江大学法学院，黑龙江哈尔滨150080) 摘要：《世界人权宣言》等文件宣布人权是 “ 固有” 的，这种观念来自古典 自然法学派的理 论。古典 自然法学派的代表人物洛克用历 史的、经验的方法来证成人权的 “ 固有” 属性 ，但 由于 不符合历史和经验的真实而倍受指责；当代哲学家罗尔斯则用价值的、逻辑的方法来证成人权的 “ 应有” 性。实际上被 宣布为人权的那些基本权利是近代以来越来越被人类普遍认 同的基本价值。 关键词 ：人权 ；世界人权宣言；洛克；罗尔斯 中图分类号 ：DF081 文献标识码 ：A 文章编号 ：1671—1254 (2008) 07 —0011一O3 F rom L ock e to R awis ：Hi story J ustifi ca tion and V al ue J us ti fi ca ti on of H uman R ights V alidity QIAN Fu ——chen ( Law School of Heilongjiang University，Heilongjiang Harbin 1 50080 ，China) A bs trac t ： H uman ri ghts is inherent to mankind as U niversal D ec laration of H uman R igh ts announced ，which came from the th eory of C lassic al La w —of —n ature S cho 1． Loc ke as represen tative of the Sc ho l veri fi ed inherent ch arac ter of human rights in th e h istori cal an d experi ential way ，however ，which is blamed by th e disagreemen t of his． toric al and experi ential tru th． On the other hand R awls as con temporary philosopher veri fi ed the same th ing with valu — able and logic means． K ey w ords ：human ri ghts ；U niversal D eclaration of H u man R ights ；L oc ke ；R awls 1776 年 ，美国 《独立宣言》 宣告 ：“ 我们认为 下述真理是不言而喻的：人人 生而平等，造物主赋 予了他们 若干不可让渡 的权利 ，其中包括生命权 、 自由权和追求幸福 的权利。为了保障这些权利 ，人 们才在他们 中间建立 了政府 ，而政 府 的正 当权利 ， 则来 自被统治者的同意。” 1789 年，法国 《人权宣言》宣告 ： “组成 国民议 会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众 不幸和政府腐败的唯一原因，所 以决定把 自然的、不 可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中” 。 1948 年，《世界人权宣言》宣告：“ 鉴于对人类 家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移 的权利 的承认 ，乃是世界 自由、正义 与和平的基础 ，? ? 大会发布这一世界人权宣言” 。 上述在很大程度上改变人类命运 或宣示人类命 运改变结果的重要的人权宣言 ，在描述人权的基本 属性时所使用 的形容词虽然不尽相 同，但基本含义 是相同的，即认为人类 的基本人权是 “ 固有” 的。 将人权看成人人生来固有的、神圣不可剥夺的 权利是自然法学派古典性观念的体现。这种观念的 代表是洛克的自然法理论。这种观念虽然影响巨大， 意义非凡 ，但 由于其人权正当性 的证 成方法是历史 的、经验的，而实际上又不符合历史的、经验的真 实 ，因而反而被当时和其后的许 多学者或学派指责 为反历史的和唯心的。因而，当代学者在证成人权 正当性方面发展 了古典 自然法学派 的理论，体现 了 由原来的历史 的、经验 的证成方法 向逻辑的、价值 的证成方法的转变 ，由原来的 “ 固有性” 证成向现 收稿 日期 ：2008 —05 —30 作者简介：钱福 臣 (1961一) ，男，黑龙江省呼兰人，黑龙江大学法学院教授、博士生导师，法学博士，研究方向：法学理论、 宪法学。 维普资讯 http://www.cqvip.com

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