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188宝金博页面版: 2013中学188宝金博页面版学复习资料及单元试卷

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内容提示: 第一章 188宝金博页面版与188宝金博页面版学 一、 188宝金博页面版的发展 (一)188宝金博页面版的概念 188宝金博页面版是培养人的一种社会活动, 是承传社会文化、 传递生产经验和社会生活经验的基本途径。 从广义上说, 凡是增进人们的知识和技能, 影响人们的思想观念的活动, 都具有188宝金博页面版作用。 狭义的188宝金博页面版则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动, 主要指学校188宝金博页面版, 是188宝金博页面版者根据一定的社会要求, 有目的、 有计划、 有组织地通过学校188宝金博页面版的工作,对受188宝金博页面版者的身心施加影响, 促使他们朝着期望方向变化的活动。 188宝金博页面版是人类特有的社会现象, 奴隶社会初期, 当生产力发展到一定水平, 可以有一部分人脱离生产劳动, 语言的发展...

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第一章 188宝金博页面版与188宝金博页面版学 一、 188宝金博页面版的发展 (一)188宝金博页面版的概念 188宝金博页面版是培养人的一种社会活动, 是承传社会文化、 传递生产经验和社会生活经验的基本途径。 从广义上说, 凡是增进人们的知识和技能, 影响人们的思想观念的活动, 都具有188宝金博页面版作用。 狭义的188宝金博页面版则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动, 主要指学校188宝金博页面版, 是188宝金博页面版者根据一定的社会要求, 有目的、 有计划、 有组织地通过学校188宝金博页面版的工作,对受188宝金博页面版者的身心施加影响, 促使他们朝着期望方向变化的活动。 188宝金博页面版是人类特有的社会现象, 奴隶社会初期, 当生产力发展到一定水平, 可以有一部分人脱离生产劳动, 语言的发展达到了较为完备的文字形态后, 便出现了学校。 (二)学校188宝金博页面版制度 1、 学校188宝金博页面版制度在形式上的发展 历史上曾经有过从非正式188宝金博页面版到正式而非正规188宝金博页面版再到正规188宝金博页面版的演变。 正规188宝金博页面版的主要标志是, 近代以学校系统为核心的188宝金博页面版制度, 又称制度化188宝金博页面版。 188宝金博页面版制度的发展经历了 从前制度化188宝金博页面版, 到制度化188宝金博页面版再到非制度化188宝金博页面版的过程。 (1)前制度化188宝金博页面版 188宝金博页面版实体化的过程是形式化的188宝金博页面版从不定型发展为定型的过程。 定型的188宝金博页面版组织形式包括了古代的前学校与前社会188宝金博页面版机构、 近代的学校与社会188宝金博页面版机构。 (2)制度化188宝金博页面版 近代学校系统的出现, 开启了制度化188宝金博页面版的新阶段。 严格意义上的学校188宝金博页面版系统在 19 世纪下半期已经基本形成。学校188宝金博页面版系统的形成, 即意味着188宝金博页面版制度化的形成。 制度化188宝金博页面版主要指的是正规188宝金博页面版, 也就是指具有层次结构的、 按年龄分级的188宝金博页面版制度。 制度化的188宝金博页面版指向形成系统的各级各类学校。 中国近代制度化188宝金博页面版兴起的标志是清朝末年的“废科举, 兴学校”, 以及颁布了 全国统一的188宝金博页面版宗旨 和近代学制。中国近代系统完备的学制系统产生于 1902 年的《钦定学堂章程》 (又称壬寅学制)以及 1903 年的《奏定学堂章程》 (又称“癸卯学制” )。 随着学历社会的出现, 制度化188宝金博页面版趋于成熟。 (3)非制度化188宝金博页面版思潮 非制度化188宝金博页面版所推崇的理想是: “188宝金博页面版不应再限于学校的围墙之内。” 非制度化188宝金博页面版相对于制度化188宝金博页面版而言, 改变的不仅是188宝金博页面版形式, 更重要的是188宝金博页面版理念。 提出构建学习化社会的理想正是非制度化188宝金博页面版的重要体现。 库姆斯、 伊里奇是非制度化188宝金博页面版思潮的代表。 2、 现代188宝金博页面版制度发展趋势 (1)加强学前188宝金博页面版并重视与小学188宝金博页面版的衔接; (2)强化普及义务188宝金博页面版、 延长义务188宝金博页面版年限; (3) 普通188宝金博页面版与职业188宝金博页面版朝着相互渗透的方向发展; (4)高等188宝金博页面版的类型日益多样化; (5)学历188宝金博页面版与非学历188宝金博页面版的界限逐渐淡化; (6)188宝金博页面版制度有利于国际交流。 (三)188宝金博页面版发展的过程 1、 古代188宝金博页面版 (1)不同国家古代学校188宝金博页面版的形态 古代中国。 早在 4000 多年前的夏代, 就有了学校188宝金博页面版的形态。 西周以后, 学校188宝金博页面版制度已经发展到比较完备的形式, 建立了典型的政教合一的官学体系, 并有了“国学” 与“乡 学” 之分, 形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺188宝金博页面版。 六艺是: 礼、 乐、 射、 御、 书、 数。 到了春秋战国时期, 官学衰微, 私学大兴。 孔子私学的规模最大。 汉代武帝以后, 采纳了 董仲舒提出的“罢黜百家、 独尊儒术” 的建议, 实行了 思想专制主义的文化188宝金博页面版政策和选士制度。 隋唐以后的科举制度使得政治、 思想、 188宝金博页面版的联系更加制度化。 宋代以后, 程朱理学成为国学, 儒家经典被缩减为《四书》〈五经》, 成为教学的基本教材和科举考试的依据。 明代以后, 八股文被规定为考科举的固定格式。 一直到光绪 31 年(1905), 清政府才下令废科举开学堂。 古代印度。 188宝金博页面版控制在婆罗门教和佛教手中。 婆罗门教有严格的等级规定, 把人分成四种等级, 处于最高等级的是僧侣祭司, 受到最优良的188宝金博页面版, 其次是刹帝利, 再次是吠舍种姓: 最低等级的是首陀罗种姓, 被剥夺了受188宝金博页面版的权利。 婆罗门教的教条是指导思想, 婆罗门教的经典《吠陀》 是主要的188宝金博页面版内容, 婆罗门教的僧侣是惟一的教师, 188宝金博页面版的活动主要是背诵经典和钻研经义。 古代埃及。 古王国末期已有宫廷学校, 中王国以后, 开设了职宫学校。 古代埃及设置最多的是文士学校。“以僧为师 ” 、“以(书)吏为师”、“以法为教” 成为古埃及188宝金博页面版的一大特征。 古代希腊、 罗马。 古代希腊、 罗马社会地位比较低下阶层的子弟 7-12 岁进入私立学校学习, 贵族阶级子弟不送子

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