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188宝金博页面版: 具身认知观

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内容提示: 1 1 / 16具身认知 观: 认知科学 研究的身体主题回归陈波1 ,陈巍2 ,丁峻 1 *(1. 杭州师范大学 心理学系,浙江杭州,310018;2. 南京师范大学 心理学系,江苏南京,210097)摘要:具身认知观认为,认知在本质上是具身的,只有将认知活动与对神经系统、身体和环境之间的交互作用所涉及的动力学的、依赖于时间的和关系的正确评价紧密联系起来,才能对认知活动做出正确地理解。具身认知观中所涉及的身体、环境等核心概念有别于通常意义上的身体和环境。在研究方法上,也采用了有别于传统计算机模拟的动力学研究方法。文章首先整合和剖析了具身认知学科内的基本立场及其一般主张,随之...

文档格式:DOCX | 页数:16 | 浏览次数:63 | 上传日期:2021-10-21 12:25:33 | 文档星级:
1 1 / 16具身认知 观: 认知科学 研究的身体主题回归陈波1 ,陈巍2 ,丁峻 1 *(1. 杭州师范大学 心理学系,浙江杭州,310018;2. 南京师范大学 心理学系,江苏南京,210097)摘要:具身认知观认为,认知在本质上是具身的,只有将认知活动与对神经系统、身体和环境之间的交互作用所涉及的动力学的、依赖于时间的和关系的正确评价紧密联系起来,才能对认知活动做出正确地理解。具身认知观中所涉及的身体、环境等核心概念有别于通常意义上的身体和环境。在研究方法上,也采用了有别于传统计算机模拟的动力学研究方法。文章首先整合和剖析了具身认知学科内的基本立场及其一般主张,随之阐述了作者对具身认知身体观的理解,另外,辨析了动力学研究方法的适宜性,优点和缺点,最后,对当前具身认知研究现状进行简要小结。关键词:具身认知;立。恢髡牛簧硖骞郏欢ρа芯糠椒1 1 引言第一代认知科学是 20 世纪 50 年代末期所发生的第一次“认知革命”的直接产物。随着研究的逐步深入,表征计算研究范式自身暴露出越来越多的问题。尤其因为存在无法实现承诺的高级人工智能和无法解释认知的起源与发展等问题,使得表征计算主义者们不得不逐步摒弃其核心观点——“‘认知是遵循清晰的形式规则对抽象符号表征的操控(计算),且符号是由物质的任何可操纵的序列来表示的观点’[1] 。换言之,认知过程的产生与操作符号的特定规则有关,而与实现这一操作过程的物质载体无关。”于是,以大脑为隐喻的联结主义范式和崇尚生态效度的生态主义范式开始出现在人们的视野中。但是,这二者也同样因为自身的局限性,不得不走与表征计算范式融合的多元主义路线。即便当前的认知科学表现出了以表征计算主义为主导的多元融合趋向,它们也仍然不能把认知科学研究从困境中解救出来。因为它们的融合没有从根本上解决认知科学所遇到的问题,换言之,这种融合并没有触及到问题最本质、最核心的地方——即对认知主体身体的思考。在 Heidegger,Merleau-Ponty,Dewey 和 Bartlett[2,3] ;Gibsons [4] ;Vygotsky [5] ;Beer,Brooks,Clark,Kelso,Thelen,Smith 和 VanGelder[6] 等人的呼吁和努力下,一场新的认知学科研究范式转型运动已在悄然进行中,它变革了认知科学研究旧有的视角、立场、方法乃至研究工具。这样,第二代认知科学[7] ,即具身认知科学(embodiedcognitive science)也就在这样的背景下应运而生。自 20 世纪 80 年代中期以来,西方在心理学、哲学、神经科学、认知人类学、计算机科学、AI 等领域中,“具身认知”(embodiedcognition)、“具身心智”(embodiedmind)、

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