理论广角 2014 年 5 月 ( 上 ) 浅析 “ " 中的日本文化 王莉 ( 攀枝花学院，四川 攀枝花 617000 ) 摘要 ：“ ÷ 屯” 是 日语里使 用起 来最为方便的一个词 ，被称 为 日 语 中的 “ 万能词” ，几乎可以用在各种场合 。“ 有人说 日语的交 际非常方便 、简洁。当别人对 ’ 时，你只要回答 ‘ j 屯’ 就行了，知道了这两个词，在日本就可以生活了注1”。虽然这只是一种玩笑的说法， 但是我们依然可以看出，“ j 屯” 在日本人的语言生活中所占的位置是多么重要。本文从 “ j 毛 ) ” 的意义和使用场景来探讨其深藏着的日 本文化。 关键词： j 毛 )、 j 屯的意义；使用场景；日本文化 你说 ‘ 和 “ j j ” 引言 ： “ 'j 屯” 是日语里使用起来最为方便 的一个词， 被称为日 语中的 “万能词”。“有 人说 日 语的交际非常方便、简洁。当别人对 你说 ‘ 'j ’ 时，你只要回答 ‘ 就行 了，知道 了这两个词 ，在 日本就可以生 活 了注 l”。虽然这 只是一种玩笑 的说法 ，但 是我们依然可以看出，“ 屯” 在 日 本人的语言生活中所占的位置是多 么重要。 本文择二者之一注 2， 从 “ 的意义和使用场景来 探究这个 被称 为 “万金 油” 的 “ ． j 毫 ) ” 所深藏着的日本文化。 “ 毛” 的意义 《 广辞苑》 ( 2005 ) 将 “ “副词” 和 “感叹词” 两大类 ： ( 1) 副词 1． ( 下忙否定 捂老伴， ) j 弑 屯。 ’) L 2． c耋 毒9 e 土 乙 何 力 、 。何力 、 L 岛。 3． 宴一 ) 允 < 。 圭二E 6： 。 ( 2 ) 感叹词 ( ① 用法 後段老省略L 允毛 ) 谢 - 祝福 · 刹罪 · 悔 挨拶l二 < 用 、 6 螽。 由此可见 ，“ j 宅 】 ” ②的意义囊括了 关于其①副词的用法， 表达着各种各样的意 思，被广泛应用于El语口 语当中。 二 、 “ -j 屯” 的使用场景 虽然词典上对 “ 较少， 但 “ 弓屯” 已经被 日 本人口口相传， 灵活并广泛地运用于生活中的很多场合， 如 ： ( 1 ) 场景：表示感谢时： 9 -) 。(多谢 。) 表示道歉时： 'j 屯 守 抱歉 啦。) 上述 ( 1 ) 寒喧语中的 词来理解也可以当感叹词来理解，它是 “实 在、很、十分、太” 的意思 ， 符合 《日 汉大 辞典》中 “ 弓屯” 关于副词用法的解释⑤ 和N-g 关感叹词的解释，这也是 “ 的基本意义。在具体的语言场合下，即使把 j 屯后面的话语省略， 在意义上也不会发 生误解 。 在日语里， 省略的表达方式很常见 ， 可以说这也是 日 语的一个特点。 ( 2 ) 场景：日 本人在见到同事、朋友 或熟人 时本应说 “ 扫c土土 ( ‘二 汇与{土y’ ，但此时可以用 “ 来替代； 此场景中，日 本人并没有将时间划分 地很明显，不论是早上、中午还是晚上见到 人打招呼时都可以用 “ 看出，日 本人含蓄不爱说话的民族特性。 ( 3 ) 场景：日 本人和同事、朋友或熟 人分手时本应说 “ 冬土-j “ 匕专招” ，而这时候可以说 “ 替代； ( 4 ) 场景：阔别数年见到自己的亲人、 恩师、朋友的时候也说 “ 上述 ( 2 ) ( 3) ( 4 ) 中的 “ 表示见面的喜悦、把表示占用了对方时间的 ． j 屯’ j ” 和 “ j ． ) 屯 ” 一、． j 屯” 分为 ) 弓 土 屯。 功 、 l二E < 。 ) 感 意 、口顽 j 屯” 意义罗列地比 弓屯 南 圭世尢。(太 _ j 宅 )可以当副 _ j 屯” 、 丧中。 ． j 宅 ) ” 'j 屯” ，从中可以 岛” 、“ 匕 ” 或 ') 毛 ) ” 来 弓宅 ) ” 。 'j 屯” ，把 歉意， 甚至把表示刚才多有失礼等的含意都 承担起来了。 两位久别重逢的朋友见面时说 的 “ 、 ． j 毛 ) 。 ” 表达了惊喜之情 ，就好 像中国的 “一切尽在不言中” 的那种心情。 另一方面，日本人遇见熟人 ， 也有把这个寒 暄语加以重迭，说：“ 话 ， 从而， 说话人把见面的喜悦和由于未能 尽兴欢谈的遗憾都寄托在这个 “ ') 屯” 上了。 ( 5 ) 场景 ：参加婚 礼庆典时本应 说 ： 结婚括幻℃ j l= 说 “ ． j 宅 ) ”； ( 6 ) 场景 ：谈 成生意时也说 “” 毛 ) ； ( 7 ) 场景 ：父母 给孩子办 了事 ，反之 孩子给父母办了事，都可以说 “ ( 8 ) 场景：吊唁时，对家属表示哀悼 时本应说：“ l 二 I于圭世 允 ‘二 ℃ ? ? ( 真 是意想 不到 的事 啊 )” 或 “：愁俦芑击 人悲伤 )” ， 但此时， 一般的日 本人考虑到听 话者的心情一定很低落， 安慰死者家属的话 又不太好讲，就可以直接说 “ 面的话就不说了。 体现了日本人 “以心传心” 的处事方式。 上述 ( 5 ) ( 6 ) ( 7 ) ( 8 ) 中的 “ 很难翻译成能表达 日本人不同心情的汉语 意思， 这是因为两国之间不同文化所产生的 结果。日 本人受佛教禅宗 r不立文字 j 的影 响， 在语言上崇尚暖昧。追求 “ 以心传心” 。 所 以 ，不论 是在喜庆的婚 宴还是在悲伤 的追 悼会等都可以使用 “ 不同的场合、 说话人与听话人之间不同的关 系，巧妙地使用着 “ 人感情的寒暄语 ，从而给听话者传达一种想 像 、 思考的余地，让听话者有可以缓冲一下 的空间。进一步体现了日 本人不强迫别人的 “和” 思想。单单一个 “ 对方浮想联翩了。 只是要注意， 这是个语气随 便的说法， 在郑重的场合， 表示 “衷心” 的感 谢， 或者， 表示 “诚挚” 的道歉时， 不宜使用。 如上所述 ，“ ． j 毛 ) ” 这个词的用法很 多，意思上也存在着细微的差别。 在具体的 语言场合下， 即使把 “ 省略， 在意义上也不会发生误解 ；“ 既可以用在道歉的场合也可以用在感谢的 场合； 既可以喜庆的场合又可以用在悲伤的 场合等，其意义已被扩大化、延伸化。 三、 “ -j 屯” 的其他使用场景 “ 弓毛 ) ” 除了上述社交上的用法之 外，还有和否定的表达方式相呼应，用于表 达否定的感觉或判断的用法， 意思就是 “怎 么也? ‘不管怎样”。表示原因、 理由不清楚 的意思。例如， ( 9 ) j 屯、 圭< 说明 么也说不清楚。) ( 1O) 、 < 岛考之 加岛 、 。(怎么想也想不明白。) ( 11) 何回屯觫留L 忙箫世 、 。 (虽然练习了多少次， 但是， 怎 么也说不好 。) ( 12 ) 、 j 屯、 弓屯。 ” 的 'j 毛 ) 、 、 圭寸。 此时也可以 j 弓屯” ； c土 圭l二E 忙扫屯 劝、 、 击中 ( 真令 -) 屯” ，后 j 屯 ” ． j 屯”。日本人根据 lj 屯” 这个表达说话 ． j 毛 ) ” 就可以让 'j 屯” 后面的话语 'j 屯” 0、 。 (怎 屯、 'j 屯上< 分 力 {、 j 屯 上手 -5 、 乃 ' 2 28 、 ． ) 屯5 圭< 墨 0 。 侮l然试了一回 又一回。但是，怎么也做不好。) 上述例句 ( 9 ) —— ( 12 ) 表达否定的 感觉或判断。 并且当否定的内容没有必要作 确切的表达时，可以只用 r 这时，要注意语调， 不能说得像在寒暄语中 那样的轻快， 而是要用迟疑、 徐缓和稍稍拖 长的语调。 例如， 被问到不太知道的事情时。 可以用这种语调回答： r 私f壹 问到学习或工作等的进展如何。 而自己为了 顾及 自己的面子不好直接说明时 ，就用这种 语调 回答说 ： r -) 屯招之? 。 J，表示进步 不大 ， 甚至根本不行， 这时问话者一般就不 会难为回答者了。同时，这种用 “ 与否定式相呼应使用的表达方式也体现出 了日 本人对事情的执着精神。例 ( 10 ) 中： 想不明白的前提是想了很久或想了很多次； 例 ( 11) 中：怎么也说不好 ， 前提是练习过 很 多次 ；例 ( 12 ) 中 ：怎么也做不好 ，但前 提是已经努力过很多次了；由此可以看出经 过了各种各样的努力， 虽然达到的结果并不 十分理想但整个事情的过程终究是经过 自 己拼搏努力付出的，既然经过了拼搏努力如 果再在自己身上找原因就有点差强人意了， 所以， 从中体现出日 本人不爱招惹麻烦的心 理特征。 此外， r j 宅 ) J 还可以和表示推测的 用语搭配， 用来表达没有明确根据的隐约判 断，意思是 “总觉得” (一 “怎么也” )。例 如 ： ( 13) 年 世 功 、最近c 土 、 札 寸 、 。 (上了年纪的原因吧? 最近总觉得 容易感 到疲 劳。) ( 14 ) 彼 言 ’j ‘二 、 。(他说的话，我总觉得似乎是谎话。) ( 15 ) 机力 、 1 ) 氮 L 圭寸。(我总觉得那不是那么回 事。) ( 16 ) 5 屯兄允‘二匕 一 ) 。(总觉得那个人好像见过。) ( 17 ) 明日c 土 、 似乎要下雨。) ( 18 )友逵 家 老葫招 丧L 允。 途中 j 宅 ) 道l二 迷， ) 土'j L 。 (去朋友家拜访 ， 中途总觉得走错了道， 那时好为难。) 日本人喜欢使用推测的表达方式， 而推 测的表达本来就体现着不愿意对事情进行 完全肯定、生怕自己说错的心理特征， 如果 这种表达推测的方式和 “ 用的话， 就是含糊加含糊了。 进一步突出了 日本人的 “含糊”。只是表达了说话人的观 念想法，至于别人的想法是否和自己一致； 自己的想法否正确，自己也不去探究，即使 自己错了也并无大碍，因为用的是推量的表 达方式。 “ j 屯” 用作副词的第 3 个意思是： 真是。完全是。实在是。加在表示感谢、 谢 罪、祝福等的语句前，表示强调作用注 4。 但强调的程度到底有多深， 恐怕连日本人也 无法说清楚吧。 ． j 屯J 表达。 j 宅 ) ? 。 J 被 'j 屯” ’j 屯疲 c土 、 ’j 屯 嘘岛L j 屯奄弓 c土 0、 土 南为人 思 j 宅 )雨 L 、 。(明天 、 卞。 本当I： 困 I ) 丧 ') 屯” 再呼应使 ( 下转第 229 页 )
