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    188宝金博页面版: 隔岸对唱近二十年关于中国大陆德育讨论本土与国际焦点之对比 A Comparison of the Internal and International Debates over Moral Educ

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    内容提示： 第3卷第4期2007年S月188宝金博页面版学报∞um 猷of E山cati onalSktdi esV01．3，N n 4Aug．2007隔岸对唱：近二十年关于中国大陆德育讨论本土与国际焦点之对比赵振洲( 北京师范大学188宝金博页面版学院．北京100875)摘要；近二十年来，德育问题一直是国内188宝金博页面版研究讨论的焦点。与此同时，在英语为主的国际文献中，中国大陆的道德188宝金博页面版也得到了越来越多的关注。通过两种视角的分析和比较，可以聚焦出本土和国际视野中关于大陆道德188宝金博页面版问题争论的焦点：即：( 1) 德育内容上与政治意识形态的。橙绑” ；( 2) 188宝金博页面版方式上由单纯的。说教4，。灌输”到人本主义多元化模式的出现}( 3) 新主题，公民188宝金博页面版的兴起I( 4) ...

    文档格式：PDF | 页数：6 | 浏览次数：15 | 上传日期：2015-05-07 06:24:04 | 文档星级：
    第3卷第4期2007年S月188宝金博页面版学报∞um 猷of E山cati onalSktdi esV01．3，N n 4Aug．2007隔岸对唱：近二十年关于中国大陆德育讨论本土与国际焦点之对比赵振洲( 北京师范大学188宝金博页面版学院．北京100875)摘要；近二十年来，德育问题一直是国内188宝金博页面版研究讨论的焦点。与此同时，在英语为主的国际文献中，中国大陆的道德188宝金博页面版也得到了越来越多的关注。通过两种视角的分析和比较，可以聚焦出本土和国际视野中关于大陆道德188宝金博页面版问题争论的焦点：即：( 1) 德育内容上与政治意识形态的。橙绑” ；( 2) 188宝金博页面版方式上由单纯的。说教4，。灌输”到人本主义多元化模式的出现}( 3) 新主题，公民188宝金博页面版的兴起I( 4) 研究范式上的跨学科发展趋势和方法多元化。多元分析有助于折射出德育作为一门学科在近二十年内的发展轨迹。关键词t德育}对比；国际I本土；讨论中围分类号：G 410文献标识码：A文章编号：1673—1298( 2007) 04—0057一06在188宝金博页面版的诸多方面，本土学者在国际对话中最缺少话语平台的大概就是道德领域。究其原因主要在于基本概念内涵的错位。台湾的李琪明指出，“ 共产主义德育之意义与一般民主国家有所不同，欧美先进民主国家所称之德育通常指伦理道德188宝金博页面版与有关价值观188宝金博页面版，而社会主义中国之德育则包括道德188宝金博页面版、政治188宝金博页面版与思想188宝金博页面版帆日” 6。事实上，“ 道德188宝金博页面版” 、“ 思想政治188宝金博页面版” 和。政治188宝金博页面版” 在中文文献中界限并不清晰，或者是交错使用嘲。更有甚者，道德188宝金博页面版在外延上太有El 渐宽泛的倾向，正如檀传宝所指出，“ 只要有一个新的188宝金博页面版内容不属于智育，体育、美育，似乎就肯定应归到德育的名下，甚至被认为是德育改革的‘ 新举措” [ 3瑚。概念本身的差异在一定程度上造成了我国学者与国际学术同伴交流上的困难。但是，最近20年，道德188宝金博页面版，由于与社会的民主政治改革和整体社会氛目的密切联系，吸引了越来越多国际学者的关注。本文同时着眼于中英文文献，通过两者的对比甄选出本土和国际视野中关于中国大陆道德188宝金博页面版问题讨论的焦点，包括德育内容、德育方式、研究主题和研究范式四个方面。通过这个比较研究，也可以折射出德育作为一门学科在近20年内粗略的发展轨迹。一、德育内容：与政治意识形态的“ 松绑”浏览英语文献，凡谈及中国大陆的道德188宝金博页面版．都会指出我们的德育具有强烈的政治说教和意识形态灌输色彩。比如，白( BaD曾说．“ 在英语文献中关于中国道德188宝金博页面版的研究主要就是两个术语：政治和政治一道德188宝金博页面版“ 4] 5“ 。李琪明在对大陆新课程改革前原有教材进行分析时，指出道德主题与政治意识形态几乎密不可分。德育教材中涉及到的任何主题都几乎与政治想方设法地挂上关系，比如讲述“ 职业道德” 时候也会采用“ 提高警惕” 这样的题目，故事的背景则是一对兄妹由于缺乏职业道德，为“ 极少数坏人” 窃取国家机密提供可乘之机( 同上) 口] 。迈耶( M eyer) 曾一针见血地指出了中国大陆道德188宝金博页面版的诟。褐泄赖188宝金博页面版最严重的问题就是道德标准的不一致。中国的188宝金博页面版目标似乎总随着政治政策而摇摆不定着。知识分子一会儿被推崇，‘套儿又被贬低，现在又被推崇了。孔子一会儿被推崇，接着被完全诋毁，现在也被推崇了。这种自相矛盾的政策通常会让学生牵其他人目惑，结果是大家丧失了对政治机构的信心。可以说，中国的道德188宝金博页面版完全以机构为中m 而非以人为本，从而沦为了意识形态——政治教化的武器。E5】” 4可喜的是，近年来本土学者也开始不断对原有的道德188宝金博页面版模式进行反思，批判的声音此起彼伏。比如，政府在德育上的功利主义[” ；道德188宝金博页面版强调灌输、对道德知识的机械记忆，脱离学生实际生活等收稿日期：2007-06-15作者简介：赵振洲( 1979～) ．女，汉族．吉林人，北京师范大学188宝金博页面版掌院讲师、博士，主要从事公民与道静188宝金博页面版、188宝金博页面版研究方法研究。 万方数据

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