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188宝金博页面版: 2014年天津公务员考试申论范文:“三多”与“三勤”

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内容提示: 山西公务员考试申论范文: “三多” 与“三勤” 治学之道, 存乎一心。 正所谓“条条道路通罗马” , 选择哪条道路, 不可一概而论。 就我个人几十年的体会来说, 可以归纳为“三多” 与“三勤” , 即多读、 多思、 多写, 眼勤、 脑勤、 手勤。 多读对应于眼勤, 即勤于用眼、 多读学术经典, 做到沉潜反复、 广泛涉猎。 学术经典不同于小说散文,大都文字比较艰深、 义理比较抽象, 读一遍两遍很难识其堂奥。 这并不可怕。 我国古人说得好: 书读百遍,其义自见。 只要反复读、 用心读, 对经典的理解就会越来越深入、 越来越全面, 常常会出现“山重水复疑无路, ...

文档格式:DOC | 页数:1 | 浏览次数:42 | 上传日期:2014-03-18 03:32:53 | 文档星级:
山西公务员考试申论范文: “三多” 与“三勤” 治学之道, 存乎一心。 正所谓“条条道路通罗马” , 选择哪条道路, 不可一概而论。 就我个人几十年的体会来说, 可以归纳为“三多” 与“三勤” , 即多读、 多思、 多写, 眼勤、 脑勤、 手勤。 多读对应于眼勤, 即勤于用眼、 多读学术经典, 做到沉潜反复、 广泛涉猎。 学术经典不同于小说散文,大都文字比较艰深、 义理比较抽象, 读一遍两遍很难识其堂奥。 这并不可怕。 我国古人说得好: 书读百遍,其义自见。 只要反复读、 用心读, 对经典的理解就会越来越深入、 越来越全面, 常常会出现“山重水复疑无路, 柳暗花明又一村” 的喜人局面。 多读的另外一层含义是博览群书。 从一定意义上说, 只要时间和精力许可, 书读得越多越好、 越杂越好。 例如, 搞哲学研究的人不但应读哲学经典, 还应读文学经典、 史学经典、 经济学经典、 政治学经典、 社会学经典等等。 在学科交叉和融合不断深化的今天, 治学者的知识面越宽, 就越容易得出前沿性的、 一流的研究成果。 多思对应于脑勤, 即勤于用脑, 把对学术经典的学习和思考结合起来。 孔子说: “学而不思则罔, 思而不学则殆” , 是很有道理的。 只注重对经典的学习而不思考, 纵然知道其中的一些概念、 范畴, 也难以深刻理解它们, 更不会灵活运用, 遇到问题的时候还是会一筹莫展。 反之, 只注重独自思考而不学习经典,就容易重复前人所走过的路, 做很多无用功。 只有将学习与思考有机结合起来, 才能深刻理解经典中的思想和观点, 并在此基础上得出自己的创见。 做到这一点, 写读书笔记是一个有效方式。 通过这种方式, 我们可以巩固和加深对经典的理解, 同时及时记录自己的思想火花, 为以后形成创见打下良好基础。 多写对应于手勤, 即勤于用手, 多练笔, 多写文章。 俗话说, 熟能生巧。 治学也是如此。 哲学社会科学工作者的学术成果大都是通过文章和专着体现出来的。 要系统展现自己的思想和观点, 多写是不二法门。在勤动手、 多练笔的过程中, 对学术规范的掌握就会越来越熟练, 对文字和语言的驾驭能力就会越来越强,逻辑思维能力和理论水平就能不断提高。 相应地, 论文和学术成果的质量与水平也能不断提高。 需要指出的是, 无论多读、 多思还是多写, 都离不开“静心” 二字。 当今社会, 人们面临的诱惑太多、杂事太多, 很难静下心来。 但对于治学者来说, 既然选择了学术和理论研究, 就必须有静下心来“坐冷板凳” 的精神, 拿出“十年磨一剑” 的功夫和定力。 如果心浮气躁, 阅读、 思考和写作就很容易流于表面,纵然数量再多, 益处也不大。 无论研究什么, 都要把心静下来, 做到全神贯注、 全力以赴, 这样才能拿出经得起历史和实践检验的学术成果来。

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