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188宝金博页面版: 中国历次书厄

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内容提示: 中国 历 次 书厄 图书的概念 图书是以传播知识为目的,用文字或其他信息符号记录于一定形式的材料或载体之上的著作物。 图书是人类社会实践的产物,是一种特定的不断发展着的知识承载和传播工具。 中国是一个有着五千年文明史的国家,由于文字一脉相连,中华文化也从未中断。 随着社会的进步,文化的发展,知识的积累,图书的品种与数量也在不断增长,日益繁多。但在增长的同时,图书散佚、消亡的现象也十分严重。对于这一现象,隋代的学问家:胱鞒隽死纷芙,首先提出了“五厄”之说,他把图书在较短时间内遭到大规模毁坏称为一厄。 按照这一思路进行总结,自古至今,中国的...

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中国 历 次 书厄 图书的概念 图书是以传播知识为目的,用文字或其他信息符号记录于一定形式的材料或载体之上的著作物。 图书是人类社会实践的产物,是一种特定的不断发展着的知识承载和传播工具。 中国是一个有着五千年文明史的国家,由于文字一脉相连,中华文化也从未中断。 随着社会的进步,文化的发展,知识的积累,图书的品种与数量也在不断增长,日益繁多。但在增长的同时,图书散佚、消亡的现象也十分严重。对于这一现象,隋代的学问家:胱鞒隽死纷芙,首先提出了“五厄”之说,他把图书在较短时间内遭到大规模毁坏称为一厄。 按照这一思路进行总结,自古至今,中国的图书大致遭受了二十二厄。 二十二厄 1.周室衰微 春秋初年,周王室衰微,诸侯势力膨胀。诸侯认为周王朝的典章制度严重妨碍了他们的政治野心,于是便从记载着这些典章制度的周王室藏书入手,进行大肆破坏。 当时的图书是写在竹简上的,结果这些竹简要么被烧掉,要么被刮掉文字,图书损失情况相当严重,如《仪礼》最初有三千篇,至孔子时,经收集整理仅存十七篇。 2.始皇焚书 秦始皇统一中国后,为了统一和限制人们的思想,公元前 213 年,接受丞相李斯的意见,下令焚烧除秦史、医药、卜筮、种树以外的一切书籍。 这次焚书对中国古代文化典籍造成了不可估量的损失,先秦的典籍在系统上被无可挽回地破坏了。 3.项羽入关

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