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内容提示: 天 津 社 会科 学1 9 94年第4期神 士 阶 层 与 近 代 社团王 先 明绅士 阶 层 或者 以 绅士 为 中 心 形 成的 乡土 社会 以 及浸 透 着伦理 观 念 的 生活 秩 序,是 分散 隔绝的 农 耕 经 济 和“大 一 统”儒 家 教 化高度 整 合 的基 本 社会 需 要。 “人 类 活 动 和 作为 人 类 活 动 整 体系 列 的历 史,是 人 的 生 命 的 向 外 索求,它 们的 唯一 起点 和最 终 归宿,始终是 人 的 内在 需 要,是 人类创 造本 能的无尽源泉,是 人 类 斑 斓 多彩 的 文 化 形 态 的 心 灵原 型,也是破译 人 类、人 类 活 动 和人 类 生活 的 密 码字 典”( 蒋 ...

文档格式:PDF | 页数:6 | 浏览次数:30 | 上传日期:2016-03-28 09:46:20 | 文档星级:
天 津 社 会科 学1 9 94年第4期神 士 阶 层 与 近 代 社团王 先 明绅士 阶 层 或者 以 绅士 为 中 心 形 成的 乡土 社会 以 及浸 透 着伦理 观 念 的 生活 秩 序,是 分散 隔绝的 农 耕 经 济 和“大 一 统”儒 家 教 化高度 整 合 的基 本 社会 需 要。 “人 类 活 动 和 作为 人 类 活 动 整 体系 列 的历 史,是 人 的 生 命 的 向 外 索求,它 们的 唯一 起点 和最 终 归宿,始终是 人 的 内在 需 要,是 人类创 造本 能的无尽源泉,是 人 类 斑 斓 多彩 的 文 化 形 态 的 心 灵原 型,也是破译 人 类、人 类 活 动 和人 类 生活 的 密 码字 典”( 蒋 荣 昌 《 文 化 哲 学 论 》 第 1 2页,西 南 交 通 大 学 出 版 社1 9 8 8年 版 )。是 人类无 限需要 的内 力,驱 动了 人 类 永 不 停 歇地 走 向 未来的 步 伐。但 人 类 的发 展 与 创造 之 于人 类 需要,并 不 是 被动 的 因 果关 联,正 象 永 恒 的需 要 推动着 人 类 无 限 发 展 的 历 史进 程 一样,人 类社 会发 展 也同样扩张 和 膨胀 着 人 类新的 需要。在一 个 传 统 社会 结 构裂 变 的 时 代,在 一 个 延 续几 千 年 的 传统 文 化的 空 前“失范”时 代,绅士阶层 已 不 可 能 仅仅 依 恃传统 的功 名身份 和 文 化权威,保持 对 于基层 社 会 的领 袖 魅 力。伴 随着 传统 社会 转 型 的是 居 于 社 会 权 力中 心 的 绅 士阶 层 的转 型,伴 随着绅士 阶 层 转 型 的则 是这 一 阶 层的 社 会功能的 转 型。, . . “ 入在 传统社 会生 活 运行 路 向发 生根 本 转 折 和 传统社 会 结 构 破 裂的前 提 下,近代 社 会在 产业结 构 和 文 化结 构 的 变 异 中扩 展 了具 有 时 代 特 征的 技 术 化、职业化、社 会 化的 生活领 域。无 论是1 9 世 纪 6 0 年代发 展 起来 的 近 代 工商业,还 是 1 9世 纪 末 开 始诞 生的近 代 文 化 教 育 事 业,抑 或是 2 0 世纪初 旨 在“改 良 种 植”的近 代 农 业,都 在 顽 强 地试 图 摆 脱 陈 旧 社 会 力量 的牵 掣,而 渴 求新 的社会力量的 注入。然 而,占据新 兴 的社 会生 活 领 域的力 量,是 以“社 团”的 组 织 形 式 集 中 展示 了 它 们 拥有 的 超越 传 统 的 时 代 意 义。原 本,时 代 转 折 的 进度 和 社 会 变 迁 的 深 度,取决 于 新的社 会 力量占 据 新 生 活 领 域的 程 度。但 过往的时 代 和 社 会力量 并 不 是 飘 摇 于 浩瀚的 历 史 海 洋中,渐渐 远去并 最 终 消 失 的 一 片白帆,而 是 一 股永 难 决断 的 从 历 史 吹 向 现 实 的 空穴 来 风,现 存 的 一切 都 本 原 于 或脱 胎 于历 史。具有 新时 代 特 征 的 涵 盖近 代 社 会 新 领域的三 大 社 团 — 商 会、农 会、教 育 会,最 初 也 很 难 摆 脱 绅士 们的 掌控。1.商 会。作 为近 代 工 商 业 者 的 社 会 团 体,商 会 是社 会近 代 化 过 程 中 的必然 产物,也是 民族资产 阶 级发 展 的 时 代 标 记。早 在 甲午战 争 后,成立“商 会”的社 会言论 已 不 断 出现,然 而 提 倡 鼓吹 者 却仍 不 出绅 士阶 层的 范 围。1 8 9 6年 后,四 年前还 在 科 场 拼 力的 汪 康年,开 始“改弦 更 辙”,8 1

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