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内容提示: 第三讲 真理观和认识方法 第三讲 真理观和认识方法 人类为了做到有效地、现实地改造世界,就必须通过认识活动观念地把握世界。因此,真理作为人们在观念上对客观世界的本质和规律的正确的认识,就成为人们执着地追求的对象。 所谓真理观,就是关于什么是真理及其检验标准?什么是认识真理的正确方法和途径?真理和谬误的关系?等问题的学说。 真理观包括认识论、真理论等理论内容。 一、 以实践为基础的认识论 认识论就是关于认识活动的本质和规律的学说,也就是关于人们如何获得真理的学说。真理观的核心内容就是认识论。马克思主义哲学的认识论是一种以实践为...

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第三讲 真理观和认识方法 第三讲 真理观和认识方法 人类为了做到有效地、现实地改造世界,就必须通过认识活动观念地把握世界。因此,真理作为人们在观念上对客观世界的本质和规律的正确的认识,就成为人们执着地追求的对象。 所谓真理观,就是关于什么是真理及其检验标准?什么是认识真理的正确方法和途径?真理和谬误的关系?等问题的学说。 真理观包括认识论、真理论等理论内容。 一、 以实践为基础的认识论 认识论就是关于认识活动的本质和规律的学说,也就是关于人们如何获得真理的学说。真理观的核心内容就是认识论。马克思主义哲学的认识论是一种以实践为基础的认识论。 1、实践的客观尺度与真理 ·实践 1、实践的客观尺度与真理 ·实践是人们能动的改造客观世界的自觉的、客观物质性的活动。 ·实践的特点:社会性历史性、客观性、能动性。 ·实践的本质特征是对象化。人类为使外部生存环境更加适合自己生存的需要,人类在改造外部世界的实践活动中就要促使世界发生与人类的目的、要求、需要相一致的改变,这就是对象化。 ·实践是马克思主义哲学的核心的、基础的范畴。因为: 没有科学的实践观,就不能理解自然和世界的本质和发展规律。 不懂实践,就不懂精神变物质的辩证法。 不懂实践,就不懂认识是能动的、辨证的反映过程。 不懂实践是社会生活的本质和基。筒荒苄纬梢允导鸬愕奈ㄎ镏饕謇饭,就不能说明社会历史的本质和规律。 ·实践的两个客观尺度:真理尺度和价值尺度。 人的实践同动物的活动的区别在于:动物仅仅是按照与肉体存在和需要直接联系着的本能的要求进行活动的,因而它本质上是一种消极适应环境的活动。 而人的实践活动是一种有目的、自觉地改造世界的活动。 ·人的实践活动之所以是自觉的,其标志在于人的实践活动是受两种客观尺

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