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    188宝金博页面版: 第三单元 中华文化与民族精神(共享)

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    内容提示： 第三单元 中华文化与民族精神 第 6 课 我们的中华文化 一、 单项选择题 1.醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过， 如果可以选择出生的时代与地点， 他愿意出生在公元 1 世纪的中国新疆， 因为当时那里处于佛教文化、 印度文化、 希腊文化、 波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 下列对公元 1 世纪时期的中华文化的认识正确的是( ) ①中华文化能够与其他民族文化和睦相处 ②儒家学说已经确立了至尊地位 ③汉字已经为中华各族人民所通用 ④中华文化已经进入气度恢弘的全盛时代 A． ①② B． ②④ C． ①③ D． ③④ 2.在甲...

    文档格式：DOC | 页数：9 | 浏览次数：5 | 上传日期：2014-12-11 07:02:26 | 文档星级：
    第三单元 中华文化与民族精神 第 6 课 我们的中华文化 一、 单项选择题 1.醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过， 如果可以选择出生的时代与地点， 他愿意出生在公元 1 世纪的中国新疆， 因为当时那里处于佛教文化、 印度文化、 希腊文化、 波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 下列对公元 1 世纪时期的中华文化的认识正确的是( ) ①中华文化能够与其他民族文化和睦相处 ②儒家学说已经确立了至尊地位 ③汉字已经为中华各族人民所通用 ④中华文化已经进入气度恢弘的全盛时代 A． ①② B． ②④ C． ①③ D． ③④ 2.在甲骨文和金文中有大量关于农作物的字， 如禾、 黍、 粟、 米等， 其中的“禾” 字，像一株有根有叶、 谷穗下垂的植物。 “禾” 是谷类植物的总称， 但在秦汉以前， “禾” 多指粟， 即今天的小米； 后世则多称稻为“禾” 。 在汉字中， 凡以“禾” 为义符的字， 大都与农作物或农业活动有关， 如秉、 秋、 秀、 种、 租等。 这说明( ) ①汉字作为中国人民的精神财富应该得到传承 ②汉字使人类文明得以传承， 是人类进入文明时代的标志 ③汉字作为世界上最美的文字， 是中华文明的标志 ④汉字文化内涵丰富， 是中华民族的骄傲 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④ 3.《竹书纪年》 是战国时魏国的史书， 是现今所知中国史学最早的一部具有通史性质的编年体史书。 该书原称《纪年》， 亦称《古文纪年》、《汲冢纪年》 等， 北魏郦道元注《水经》 引该书时以“纪年” 与“竹书” 连用， 方有《竹书纪年》 之称。《竹书纪年》 等史书典籍( ) ①是中华文化一脉相传的重要见证 ②是中华民族重视历史经验的具体体现 ③是一个民族文明程度的重要标志之一 ④记载了文化发展的历史轨：头岣怀晒 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④ 有人指出， 北宋以后， 中华文化逐渐被昏庸的以封建皇帝为代表的统治者“阉割” ， 刚健不闻， 阴柔萎靡， 创新不足， 封闭有余。 及至清末， 中华文化积重难返， 萎靡至极。 回答4—5 题。 4.由上述材料可知， “中华文化积重难返， 萎靡至极” 的重要原因是( ) A． 西方近代工业文明的巨大冲击 B． 日趋没落的封建专制统治 C． 中国文人的集体无意识 D． 中国农民阶级的小农意识 5.要创造中华文化的新辉煌， 就应( ) ①使中华文化的发展与当代社会相适应， 继承和吸取外来文化 ②求同存异， 兼收并蓄， 增强对其他民族文化的认同 ③全面认识祖国传统文化， 取其精华， 去其糟粕 ④坚持中国共产党的领导和马克思主义的指引 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④

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