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188宝金博页面版: 赵小兀:国学大师陈寅恪的倔脾气

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内容提示: 赵小兀: 国学大师陈寅恪的倔脾气 1938 年, 西南联大历史系一堂课上, 一位教授提出了 自 己的上课原则:“前人讲过的, 我不讲; 近人讲过的, 我不讲; 外国 人讲过的, 我不讲; 我自 己讲过的, 也不讲。 现在只讲未曾有人讲过的。 ” 这“四不讲” 显示出的是何等的自负 , 而说出这段话的就是国学大师陈寅恪。 今年是陈寅恪诞辰 120 周年, 他是中国现代最负 盛名的历史学家、 古典文学研究家、 语言学家, 曾先后游学于柏林大学、 苏黎世大学、 巴黎高等政治学校、 哈佛大学等欧美名校, 精通英法德日 俄等文, 还接触和了 解藏文、 吐火罗文、 西...

文档格式:DOC | 页数:3 | 浏览次数:13 | 上传日期:2015-04-10 21:03:38 | 文档星级:
赵小兀: 国学大师陈寅恪的倔脾气 1938 年, 西南联大历史系一堂课上, 一位教授提出了 自 己的上课原则:“前人讲过的, 我不讲; 近人讲过的, 我不讲; 外国 人讲过的, 我不讲; 我自 己讲过的, 也不讲。 现在只讲未曾有人讲过的。 ” 这“四不讲” 显示出的是何等的自负 , 而说出这段话的就是国学大师陈寅恪。 今年是陈寅恪诞辰 120 周年, 他是中国现代最负 盛名的历史学家、 古典文学研究家、 语言学家, 曾先后游学于柏林大学、 苏黎世大学、 巴黎高等政治学校、 哈佛大学等欧美名校, 精通英法德日 俄等文, 还接触和了 解藏文、 吐火罗文、 西夏文、 满文、 梵文等 22 种语言文字; 他没有任何学位却成为“清华四大国学大师” 之一, “ ( 其学问) 近三百年来一人而已”; 他的课常常爆满, 甚至吴宓、 冯友兰、 朱自 清那样的名教授也被吸引 来旁听…… 就是这样一位声名 远播、 人人景仰的博学鸿儒, 却有着十分倔强的脾气,其宁折不弯、 坚持主见, 全天下都出 了 名 。 当所长的条件是“不宗奉马列主义” 陈寅恪一向推崇学术独立, 尝语后学: “古今中外, 哪里有作学问能完全脱离政治之事? 但两者之间, 自 然有区别, 不能混为一谈。 如果作学问是为了去迎合政治, 那不是真正在作学问。 ” 1953 年, 中央历史研究委员 会决定在中国科学院设立三个历史研究所, 准备请陈寅恪出 任中古史研究所所长, 为此还特意安排陈寅恪当 年的得意门生、 北京大学历史系 副教授汪郭沫若和副院长李四光的亲笔信, 南下广州, 劝陈寅恪北上。 年岁已高、 双目失明、 数十年备受漂泊之苦的陈寅。 早已把南国 当 成自 己最后的归宿, 所以提出 了 北上的两个条件: 一是“允许中古史研究所不宗奉马列主义, 不学习 政治”; 二是“请毛公( 毛泽东) 或刘公( 刘少奇) 给一允许证明书, 以作挡箭牌”。 在给中国科学院的正式答复中, 陈寅恪明确表示: “独立精神、 自 由思想,我认为是最重要的, 所以我说: ‘唯此独立之精神、 自 由之思想, 历千万祀与天壤而日 久, 共三光而永光’ ……独立精神和自 由意志是必须争的……正如词文所示: ‘思想而不自 由, 毋宁死耳。 ’ ” 陈寅恪坚决拒绝了 所长一职。 这是一个令所有人都很难堪的话题, 以陈寅恪对历史、 对现实的“通识”,他当然明白这样做是极大的不合时宜, 但这就是他的倔强秉性所在。 1954 年 1 月 郭沫若再次写信邀请陈寅。 可是在陈寅恪看来失去了 自 由意志和独立思想的学术根本就不成其为学术, 毅然予以拒绝。 拒改一词 书竟没能出版 晚年, 陈寅恪的学问已不为主流推崇, 但他仍然沉浸在自 己所构筑的纯粹的学术世界中。 他依然坚持用 文言文写作, 坚持用 繁体字竖排出 版著作。 他对自 己的文字极其在意, 特别强调文责自 负 , 著作里的每个字都是自 己的, 不允许别人做任何改动, 哪怕是一个标点。 1956 年, 陈寅恪搜集自 己往年的论文, 编就《金明馆丛稿初编》 一书, 寄给学生蒋天枢, 嘱送古典文学出版社( 今中华书局前身)。 相关编辑阅读后, 认为书稿中《天师道与滨海地域之关系 》 一文有“黄巾米贼” 诸语, 有损农民起义形象, 要求改动或删除。 但陈寅恪拒绝修改, 坚持按原作刊行, 文责自 负 ,否则宁可不出 。 双方都不肯让步, 致使这部论文集的出 版日 期一拖再拖, 数年篯, 带着科学院院长

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