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内容提示: 乐观者在灾祸中看到机会; 悲观者在机会中看到灾祸。 高一语文(必修 1、 必修 2) 参考答案 一、 1. C("唯一途径"的说法过于绝对 应为"有效途径" 2. D(文章第四段引用司马光的话 是从反面论证了作者的观点 ) 3. D. ("这是人类社会迈入经济高速发展阶段的必然结局"的说法太过武断 此理解与原文不符 ) 二、(一) 4. A(从: 合纵) 5. D(①是公孙弘出使前的建议 不是应变; ③是秦昭王还没有见到公孙弘时的想法; ④总结性的评价 表明公孙弘不辱使命 不容侵犯 不是直接表现 ) 6. C(此项对"好人"的含义理解有误 "是好人"指尊重贤...

文档格式:RTF | 页数:3 | 浏览次数:8 | 上传日期:2016-12-31 19:28:28 | 文档星级:
乐观者在灾祸中看到机会; 悲观者在机会中看到灾祸。 高一语文(必修 1、 必修 2) 参考答案 一、 1. C("唯一途径"的说法过于绝对 应为"有效途径" 2. D(文章第四段引用司马光的话 是从反面论证了作者的观点 ) 3. D. ("这是人类社会迈入经济高速发展阶段的必然结局"的说法太过武断 此理解与原文不符 ) 二、(一) 4. A(从: 合纵) 5. D(①是公孙弘出使前的建议 不是应变; ③是秦昭王还没有见到公孙弘时的想法; ④总结性的评价 表明公孙弘不辱使命 不容侵犯 不是直接表现 ) 6. C(此项对"好人"的含义理解有误 "是好人"指尊重贤士; "不是好人"指不尊重贤士 ) (二) 7. (大意 1 分 画线处各 1 分)(1) 依靠别人的力量 又反过来损害他 这是不仁道的(2) 杀人如恐不能杀尽 处罚人如恐不能用尽酷刑 (3) 本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的 把长寿和短命等同起来的说法是妄造的 (三) 8. (1) 从修辞上来说 运用了拟人的手法 一个"归"字写出来"残云"对太华山的依恋(2 分); (2) 运用了化静为动的手法 诗人用"残云"的"归"来点染华山 用"疏雨"的"过"来烘托中条山 这样 太华山和中条山就不是死景而是活景 静中有动 意趣盎然(4 分) 9. 诗歌表达了诗人对功名利禄并不感兴趣(2 分) 时刻惦记着去过那种逍遥自在的生活 意欲归隐的思想感情(3 分) (意思对即可)(四) 10.(1) 长路漫浩浩 忧伤以终老(2) 暧暧远人村(3) 或因寄所托(4)可以无悔矣 其孰能讥之乎 三、 11. CE(C. 本文作者对于越来越快的生活是不满意的 作者认为越快越远离精神的圣地 E. 本文体裁是散文 而不是小说 )(答对 1 项给 3 分) 12. 表面上说快时代 慢就是失败 只有不停地加快自己的步伐 才能实现理想(2 分); 实际上是反讽

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