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© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net第卷第年一。月期临沂师专学报,霹肠霹鞠仔漪呛舒牲多呛创仔漪仔漪霹匆牲舒吐舒牡舒浮漪礴呛舒吩你漪霹牲舒牲创牲舒呛舒牲舒牲创呛舒唾创呛创呛创牡创呛舒呛创牲创吃创叱霹孔霹漪霹及霹肠杯肠霹肠霹肠浑鞠霹及霹及露及霹及沫溺 罐撇翼潺骥冀 斐 裴 鬓纂 歉嚷 澳黔戮瓤戮鸯 鬓 蒸刘吉鹏要读者大众说出自已最喜爱的三 国英雄和梁山好汉有哪些诸葛亮现了 读者的审美趣味与创作者的审美倾向之间多多少少地发生了一点错位罗贯 中和《忠义水浒传》以下 简称《水浒传》的作者施耐庵看来次的英雄样形成的,大多数人 自然会排出这些熟悉的姓名、关羽、张飞,李逮、武松、鲁智深,等等。这样以来,文学史上常常出现的一个有趣的现象又 一次出。因为在《三国演义》的作者,这些形象当然是英雄,但又 不是最高层它们到底是怎。那么,在创作者看来,谁是最高层次的英雄 作者英雄观的 内在实质是什么呢深入到文本里面人在各 自群体中的英雄我们先看看刘备讨姓文口称赞州夭下英雄天下人负我不仅如此备更加光彩夺目关羽之的基础在于 匡扶汉室有了这是不言而喻的充分满足了他骄傲强有力的知恩图报之加高大我们再来看一看宋江 在《水浒传》 中要承载者他死掉为了突出宋江在《水浒传》作者看来不够壮大业的主要策划者不识大义,我们不能不注意到刘备在三 国英雄、宋江在梁 山好汉 中的特殊位置。应该说,这两,文武都不是很出众,然而,他们在 罗贯 中,施耐庵的笔 下,却是“明公”、“星 主”,英雄 中。。在《三国演义》中,刘备虽 出身贫寒,但却是汉室宗亲刘备还下安黎庶。他起兵于乱世之 中,东征西,欲扶大厦之将倾,为摇摇欲坠的东汉朝廷立下 了赫赫战功。、爱 民如子,所到之处百。在“煮酒论英雄”一 回中,作者借曹操之口,否定 了“兵粮足备”的袁术,“四世三公 洲虎踞冀”的袁绍, “名称八俊、威镇九州”的刘表, “血气方刚、江东领袖”的孙策,以及刘璋、张绣等人,指 出“今,独使君与操耳”然而,作者并不认为曹操是理想 中的英雄,而是一个“宁教我 负天下 人,勿教”的奸雄,作者为了突出刘备的形象,是英雄的对立面,而唯有刘备才是真正的第一号的英雄,还极力美化蜀汉集团的其它 人物。,即 以众星拱月的方法使刘但他们毕竟是刘备的臣子。作者浓墨重彩地塑造了“智绝”的诸葛亮和“义绝”的关公。,“义”是建立在刘备之“忠”、“义”基础上的,而孔 明之“智”则是报答刘备的知遇之 恩。“桃 园结义”,失去了这一点,也就没有“义”可言,如张飞 听到关羽降曹,便以丈八蛇矛相 加。没“忠”,那有兄弟之“义”。而刘备又恰恰是这一事业的主要承担者,因此,关羽愈“义”,刘备便愈“忠”,。诸葛亮作为一个士人,尽管 自比管、乐,但毕竟还没有施展抱 负的机会。刘备三顾茅庐,、敏感、自尊的士大夫心理,也给 了他充分发挥才干的机会, “士为知己者死”,爆发 出“忠”心,而他的“忠”又激发出“智”。在“义绝”、“智绝”的映衬下,刘备的英雄形象更。,宋江是天然的梁 山领袖 众星之“主”,是“替天行道”事业的主。而晃盖只是一个草莽英雄的角色,宋江一上 山,晃盖就没有多少存在的价值了人 中赶走 了,于是作者便让。,作者甚至把这个倒霉的晃盖从。,晃盖时代只是梁山事业的过渡阶段“替天行道梁 山好汉可谓多矣。此阶段,才迅速壮大发展起来,梁 山好汉的 目标不 明确,势力也。只是宋江上 山后为众人指出了”的目标。因此,宋江是梁山事、组织者。,然而他们不仅仅是宋江的部属,而且与宋江相 比,他们也。李遥、鲁智探、武松、林冲,他们路见不平、拔刀相助,仗义行侠,可谓豪气冲天。但在作者眼里,

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