188宝金博页面版

  • 图案背景
  • 纯色背景
视图
标记
批注
批注本地保存成功,开通会员云端永久保存 去开通
橘绿

上传于:2016-12-08

粉丝量:37

该文档贡献者很忙,什么也没留下。


  • 相关
  • 目录
  • 笔记
  • 书签

188宝金博页面版:更多相关文档

  • 2017年山西师范大学古代汉语(加试)复试仿真模拟三套题

    星级: 11 页

  • 2017年山西师范大学905综合考试之古代汉语复试实战预测五套卷

    星级: 15 页

  • 2017年山西师范大学现代汉语(加试)复试仿真模拟三套题

    星级: 20 页

  • 2017年山西师范大学汉语言文学综合(加试)之古代汉语复试仿真模拟三套题

    星级: 12 页

  • 2017年山西师范大学905综合考试之古代汉语考研复试核心题库

    星级: 17 页

  • 2017年山西师范大学现代汉语(加试)之现代汉语复试仿真模拟三套题

    星级: 19 页

  • 2017年山西师范大学907语言文学综合之现代汉语复试仿真模拟三套题

    星级: 18 页

  • 2017年山西师范大学力学(加试)复试仿真模拟三套题

    星级: 30 页

  • 2017年山西师范大学美学(加试)复试仿真模拟三套题

    星级: 20 页

  • 2017年山西师范大学904综合考试之文学理论教程复试仿真模拟三套题

    星级: 23 页

  • 2017年山西师范大学901统计学复试仿真模拟三套题

    星级: 24 页

暂无目录

点击鼠标右键菜单,创建目录

暂无笔记

选择文本,点击鼠标右键菜单,添加笔记

暂无书签

在左侧文档中,点击鼠标右键,添加书签

188宝金博页面版: 2017年山西师范大学905综合考试之古代汉语复试仿真模拟三套题

下载积分: 400

内容提示: 2017 年山西师范大学 905 综合考试之古代汉语复试仿真模拟三套题?一? 说明?本资料为 2017 复试学员内部使用?严格按照 2017 复试常考题型及难度全真模拟预测。 ———————————————————————————————————————— 一、名词解释 1? 连及 【答案】连及是指一种特殊的表意修辞手法?即说甲事物的特征时顺带将乙事物也连及入内。它是古人在行文时为凑个音节而在一词的前面或后面连上一个与其意义相类或相反的词的表达习惯?又称“连文”、“连言”、“连语”、“连类而及”?连类而及之辞只起凑足音节的作用?并无实际意义?所以由连类...

文档格式:PDF | 页数:9 | 浏览次数:11 | 上传日期:2016-12-08 15:25:35 | 文档星级:
2017 年山西师范大学 905 综合考试之古代汉语复试仿真模拟三套题?一? 说明?本资料为 2017 复试学员内部使用?严格按照 2017 复试常考题型及难度全真模拟预测。 ———————————————————————————————————————— 一、名词解释 1? 连及 【答案】连及是指一种特殊的表意修辞手法?即说甲事物的特征时顺带将乙事物也连及入内。它是古人在行文时为凑个音节而在一词的前面或后面连上一个与其意义相类或相反的词的表达习惯?又称“连文”、“连言”、“连语”、“连类而及”?连类而及之辞只起凑足音节的作用?并无实际意义?所以由连类而及造成的复音词都是偏义复词。 2? 声训 【答案】声训是汉语训诂学术语?又称音训。它是指通过语音分析词义?用声音相同或相近的字来解释字义?推求字义的来源?说明其命名的原由。声训可分为四种:同音、双声、叠韵和音转相近。声训起源很早?先秦古籍中时常可以见到。汉代应用较广?刘熙的《释名》就是声训的专书。当时的声训?有时是出于主观臆测?尤其是关于事物命名的解说?不可尽信。直到清代?才有了较为精密的方法?运用“因声求义?音近义通”的原理来研究训诂?取得了较大的成就。 3? 疏 【答案】疏是唐代出现的一种新的注解形式?又称“正义”?是指为经书的传注作官方的注释。疏一般是先疏正文?再疏注文?先略引被疏的文字?一般是起讫各引两三个字?然后再疏?中间用圆圈隔开。作者不仅解释正文?而且还给前人的注解作注解。如孔颖达等人受唐太宗之命为五经作新注?合称为《五经正义》?分别为《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》和《春秋左传正义》。 4? 如字 【答案】如字是训诂学中的一种记音方法。它是指当一个字形因意义不同而有两个或两个以上读法的时候?要按照习惯上最通常的读音读?并按照最常用的意义解释。古书上注以“如字”?通常是告诉读者?在这特定的上下文里?这个字要按照它本来的读音读。例如《礼记·大学》:“所谓诚其意者?毋自欺也?如恶恶臭?如好好色。此之谓自谦。”《经典释文》说:“恶恶?上乌路反?下如字。……好好?上呼报反?下如字。”这是说第一个“恶”字读“乌路反”?是去声?第一个“恶”字要读它本来的音?即恶劣的“恶”?旧读入声。 有时一个字的下面注“如字”?又注别的反切?或直音??表明传统中这个字在这特定的上下文里有不同的读法。如《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。”《经典释文》说:“三思?息暂反?又如字。”这是说“三”有去声的读法?变读??又有平声的读法?如字??读法不同?往往讲法不同。

188宝金博页面版:关注我们

  • 新浪微博

关注188宝金博页面版公众号

188宝金博页面版
阅读
APP
阅读
返回
顶部
188宝金博页面版官网登录在线平台入口(2026已更新)—江苏协昌电子科技股份有限公司