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188宝金博页面版: 古典文献研究与繁简字的思考(张善文)

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内容提示: 古典文献研究与繁简字的思考* 张善文 【内容提要】 在高校古典文献学、 古代文学的教学与研究中, 不少教师对于繁简体汉字作了诸多考察, 认为现行的繁简汉字存在着形制上的重大矛盾, 派生出种种原本不应有的弊端,务必对之进行深刻全面的反思――特别是关于文字发展规律的反思, 关于汉字运用实践的反思, 以及对违逆规律、 悖碍实践的汉字体式矛盾现象如何“修正” 的反思。 此类思考涉及整个中国传统文化继承与发展的千秋大业, 应当引起人文社会科学界(尤其是古文献与古文字研究领域) 的足够重视。 【关键词语】 古代文献 研究 繁体字 简体字 思考 ...

文档格式:DOC | 页数:7 | 浏览次数:13 | 上传日期:2016-12-31 19:05:23 | 文档星级:
古典文献研究与繁简字的思考* 张善文 【内容提要】 在高校古典文献学、 古代文学的教学与研究中, 不少教师对于繁简体汉字作了诸多考察, 认为现行的繁简汉字存在着形制上的重大矛盾, 派生出种种原本不应有的弊端,务必对之进行深刻全面的反思――特别是关于文字发展规律的反思, 关于汉字运用实践的反思, 以及对违逆规律、 悖碍实践的汉字体式矛盾现象如何“修正” 的反思。 此类思考涉及整个中国传统文化继承与发展的千秋大业, 应当引起人文社会科学界(尤其是古文献与古文字研究领域) 的足够重视。 【关键词语】 古代文献 研究 繁体字 简体字 思考 自从中国文字改革委员会 1956 年以来先后公布四批简化字(“文化大革命”中公布而随即废除者不计在内) 至今, 我国大陆地区的简化体汉字已经整整推行了 50 多年。 然而, 与古典文献(以及传统文化的各领域) 的研究息息相关的繁体字, 则从来未因简化字的推行而全面消亡或彻底废弃。 这无疑是我国数千年汉字发展史上前所未有而又至为突出的矛盾现象。 就事物发展的通常规律言之, 后事因循于往事, 时人取鉴于先人, 实属不可移易的继承与发展的定则。 我们不妨辨析一下历史的“年轮” ――《易》 曰:“上古结绳而治, 后世圣人易之以书契” (《系辞上传》 ) ――且不论“易之以书契”的“圣人” 姓甚名谁, 我们可以断言, 这位“圣人” 造字的历史, 远比三千多年以前的商朝(甲骨文出现的时期) 要早得多。 即使以甲骨文时代为说, 由彼时绵延于今的 3000 多年繁体字的历史, 与 50 多年简化字的历史相比较, 后者显然无法与前者同日而语。 不过, 需要引起我们认真思考的, 则是这两者之间发展“规律”的“衔接” 问题, 亦即牵涉到简体字使用与推行过程中, 客观存在的与繁体字的矛盾事态。 此类问题, 在研究古典文献领域中显得尤其突出或敏感, 故本文拟从这一角度出发而引申开来, 试述笔者多年来在古典文献学、 古代文学的教学与研究中, 关于繁简体汉字的一些思考, 以乞正于学术界的专家学者。 一、 古典文献研究之范畴及对汉字体式的协调。 文字, 依附于文献而存在, 并展示其功能; 文献, 有赖于文字而传播, 并体现其内涵。中国古典文献的范畴十分广泛, 遍及文史哲乃至自然科学的诸多领域。可以说, 中国文字的出现有多早, 中国古典文献的出现也有多早。 举目前所能见到的最早的汉字甲骨文为例, 这批镌刻于龟甲与兽骨上的殷商文字, 事实上也是我国商朝某方面文献的客观纪录。 于是, 我国古代汉字与文献的早期步履, 便自然而然地展示在三千多年前这一特定的历史时期。 自此以降, 直至辛亥革命前,在中国文化发展的历史长河中, 我们的先人留下了不计其数的足以让世界惊叹的 * 本文系 1998 年为出席杭州大学举办的“古汉语与古文献国际研讨会论文” 而撰写的论文, 今对全文略作修订, 以乞正于学界同道。

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