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王焰明

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中学高级教师，有三十年以上高中历史教学工作经历。

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    188宝金博页面版: 考前历史复习讲义——安徽省岳西县店前中学2026届高三（1）（4）（5）班参考阅读

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    内容提示： 1 考前历史复习讲义 —— 安徽省 岳西县店前中学 6 2026 届高三（1 1 ）（4 4 ）（5 5 ）班 参考阅读 选编：王焰明 2026.6.2 一．历史开放题选 （ 一 ） 咖啡馆对话- -第 第 9 19 题- -0 2020 年山东高考历史（见《高考历史大题作答之注意事项》附 10） （二）“社论”题- - 安庆三模第 9 19 题- - 省示范联考历史（见《历史大题得分高，三清审题最紧要》附件：参考复习材料） （三）目录- - 设计学术研究目录 20．阅读材料，完成下列要求。（12 分） 材料 春秋战国时期，儒学回应“礼崩乐坏”之局，构建了自身的伦理与政治理论。秦汉时期，儒学借大一统政权之力跃升为官方意识形态，并形成了...

    文档格式：DOCX | 页数：9 | 浏览次数：10 | 上传日期：2026-06-03 13:09:47 | 文档星级：
    1 考前历史复习讲义 —— 安徽省 岳西县店前中学 6 2026 届高三（1 1 ）（4 4 ）（5 5 ）班 参考阅读 选编：王焰明 2026.6.2 一．历史开放题选 （ 一 ） 咖啡馆对话- -第 第 9 19 题- -0 2020 年山东高考历史（见《高考历史大题作答之注意事项》附 10） （二）“社论”题- - 安庆三模第 9 19 题- - 省示范联考历史（见《历史大题得分高，三清审题最紧要》附件：参考复习材料） （三）目录- - 设计学术研究目录 20．阅读材料，完成下列要求。（12 分） 材料 春秋战国时期，儒学回应“礼崩乐坏”之局，构建了自身的伦理与政治理论。秦汉时期，儒学借大一统政权之力跃升为官方意识形态，并形成了经学体系。魏晋南北朝时期，儒学在玄学、佛教冲击下调整形态，却始终坚守其核心价值。纵观这些时期儒学的发展历程，可以发现这是一个与时代变局互动、在变革中保持传承的过程。 ——摘编自李学勤《中国古代思想史》 请围绕“儒学在变局中的发展”这一主题，设计一份学术研究目录。（要求：涵盖春秋战国、秦汉、魏晋南北朝三个历史时期，设置至少 4 个子目，逻辑清晰，体现儒学发展的内在联系） 示例一 儒学在变局中的发展 春秋战国时期：儒学的创立及其理论体系的构建。（3 分） 秦汉时期：儒学的官学化转型与经学体系的形成。（3 分） 魏晋南北朝时期：玄学、佛教冲击下儒学的形态调适。（3 分） 跨时期视角：儒学核心价值（民本和礼治）的传承与延续。（3 分） 示例二 儒学在变局中的发展 理论建构：从孔孟荀的思想奠基到董仲舒的学说改造。（3 分） 政治角色：从“百家争鸣”的民间学派到官方意识形态的转变。（3 分） 学术形态：从子学经典到经学分流再到与玄学、佛教的互动。（3 分） 社会影响：儒学对不同时期伦理秩序与文化认同的塑造。（3 分） 示例三 儒学在变局中的发展 应对时代变局：儒学对“礼崩乐坏”“大一统”“乱世动荡”局面的回应。（3 分） 融合外来思想：儒学与道、法、阴阳五行及佛教思想的互动。（3 分） 坚守核心内核：儒学在变革中对民本、礼教、人文精神的保留。（3 分） 历史脉络梳理：儒学从奠基、兴盛、调适到持续传承的整体历程。（3 分） （四）目录- - 构建目录框架- -6 2026 合肥一中最后一卷历史- -第 第 9 19 题 19.阅读材料，完成下列要求。（12 分） 材料 你受邀参与《中华人文经济思想三千年》普及读物的编撰工作。请根据以下 七则文献材料，围绕“中华优秀传统文化中的人文经济思想”主线，设计该读物 的核心目录框架。 序号 出处 观点 1 战国《孟子·梁惠 王上》 不违农时，谷不可胜食也……是使民养生丧死无憾也。养 生丧死无憾，王道之始也。 2 西汉司马迁《史记》 虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味……使 俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之， 其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 3 唐 陆贽《均节赋税 恤百姓六条》 商农工贾，各有所专。 4 宋代叶适《习学记言》 四民交致其用而后治化兴，抑末厚本，非正论也。 5 明代张居正《赠周 汉浦榷竣还朝序》 商不得通有无以利农，则农。慌┎坏昧Ρ攫Ｒ宰噬，则商病。 6 清代陈炽 （1855-1900）《续富国策·劝工强国说》 工者，商之本也，民之命也...西人之富，在工不在商。 请构建一个由三个章节组成的完整目录框架。每个章节需要包含：1）一个能够准确概括该历史阶段人文经济思想时代特征的章节标题；2）一段章节导语，简述本章节的主要内容。（要求：章节标题自拟，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 示例（12 分） 第一章 先秦至汉：民本经济思想的奠基与确立 导语：该时期中国农耕经济走向成熟。以文献 1、2 为核心，展现从孟子“仁政 富民”到司马迁“善因论”，认为社会经济发展的内在动力在于人的求富欲望与 本能，主张国家经济政策应顺应民间经济自然发展，统治者应关心关注民生。核 心是在社会治理中嵌入发展经济和民生保障的人文关怀。 第二章 唐宋至明：农商关系思想的突破与创新 导语：该时期商品经济发展步入高峰。以文献 3、4、5 为核心，陆贽“各有所专”、 叶适的“四民平等”论、张居正的“农商相资”说，认为士农工商四民各有价值， 缺一不可，四民各尽其职、农商协调发展，国家才能兴盛。核心是经济思想中务 实精神与农工商平等价值。 第三章 晚清近代：传统经济思想的转型与调适 导语：该时期传统经济乡近代经济转型。以文献 6 为核心，结合前代文献的对比， 展现在近代化和民族危机的冲击下，人文经济思想从“内向治理”向“救亡图存” 的开放务实转型。核心是强调发展工商业，特别是工业，以期达到富国救国的目标。 （五）解说词- -6 2026 届安徽合肥市高三下学期第二次教学质量检测历史试卷- - 第 9 19 题 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在中华民族源远流长的历史中，马是力量与速度的象征，是文化与精神的载体，承载着中华民族数千年的智慧和情感。下列是与马有关的历史文物图片。

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