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    188宝金博页面版: 浅析传统文化与我国行政管理

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    内容提示： 第 3 期 (总第 40 期)2004 年 6月山西广播电视大学学报Journal of Shanxi Radio & TV UniversityNo. 3Jun. 2004浅析传统文化与我国行政管理□ 谷秀彦(山西省交通干部学校, 山西　太原　　030006)　　摘要: 继承和发扬传统文化中的 “ 人本观” 、“ 协和观” 、“ 经权观” 、“ 激励观”等有价值管理思想,树立以人为本、以德治国现代行政管理理念。关键词: 传统文化; 行政管理; 影响中图分类号: C936　文献标识码: B　文章编号: 1008—8350 ( 2004) 03—0096—02　　一、传统文化的管理思想中国传统行政文化同中国传统文化一样源远流长、 博大精深。...

    文档格式：PDF | 页数：2 | 浏览次数：24 | 上传日期：2012-04-01 09:20:26 | 文档星级：
    第 3 期 (总第 40 期)2004 年 6月山西广播电视大学学报Journal of Shanxi Radio & TV UniversityNo. 3Jun. 2004浅析传统文化与我国行政管理□ 谷秀彦(山西省交通干部学校, 山西　太原　　030006)　　摘要: 继承和发扬传统文化中的 “ 人本观” 、“ 协和观” 、“ 经权观” 、“ 激励观”等有价值管理思想,树立以人为本、以德治国现代行政管理理念。关键词: 传统文化; 行政管理; 影响中图分类号: C936　文献标识码: B　文章编号: 1008—8350 ( 2004) 03—0096—02　　一、传统文化的管理思想中国传统行政文化同中国传统文化一样源远流长、 博大精深。早在先秦到汉代, 就已经形成了初具规模的行政文化体系, 诸子百家都有自己的一套行政管理思想。 经过 2000 多年来的发展, 中国传统行政文化的体系非常庞大, 内容非常丰富, 有许多现代行政管理所应吸取发扬的东西。具体表现在以下几点:1. 管理的人本观, 即 “ 民为邦本” 的行政价值观。这是管理思想的核心, 即人应是一切管理活动的出发点和归宿。具体表现在管理过程中, 应贯彻人道原则, 心理和主体性原则。认识到人的重要性: “ 水能载舟, 亦能覆舟”, 得才者昌,重视人心向背和人才归离。《 尚书· 盘庚》记载: “ 重我民”、“ 施实得于民”; 孔子主张富民、 教民 ( 见 《 论语· 子路》 ), 重视 “民、食、丧、祭” , “民” 位列第一, 孟子坚持 “民为贵,社稷次之, 君为轻” ( 《 孟子· 尽心下》 ) 的基本观点, 强调政在得民, 失民必定亡国灭身。 所以管理者强调得人之道、 用人之道。因而, 在我国现代管理当中, 应该充分重视人的管理, 关心下属, 调动他们的积极性, 他们才会全身心地投入到工作当中去, 促进事业的发展。2. 管理的协和观。即 “ 理气调和、对立取中” “ 贵和持中” 的行政协调观, 它是管理的灵魂。关于协调管理, 中国文化的基本精神之一是贵 “ 和” 持 “中” 。注重和谐, 坚持中庸, 是浸透中华民族文化肌体每一个毛孔的精神。春秋末年齐国的晏婴用 “ 相济”、“相成” 的思想丰富了 “ 和” 的内涵,孟子也主张“天时不如地利, 地利不如人和”。 在现代管理中,人 “和” 精神已经成为一项基本的管理思想。“中” , 即中庸之道, 不偏不倚谓之中庸。 《 中庸》 将孔子所主张的持中的原则, 从 “ 至德” 提到 “ 天下之大本”、“天下之达道” 的哲理高度。贵 “ 和” 持 “ 中” 作为中华民族的一项基本精神, 使收稿日期: 2004—02—16作者简介: 谷秀彦 (1963—) , 女, 山西夏县人, 山西省交通干部学校, 讲师。得中国人十分注重和谐局面的实现和保持。做事不走极端,着力维护集体利益, 求大同而存小异, 成了人们的普遍思维原则。这些对于民族精神的凝聚和扩展, 对于统一的多民族政权的维护有着 “ 允中而通变” 的行政决策观; 建基于 “人和” 的行政资源观; “ 政者, 正也” 、克己奉公、出仕为天下的从政价值观。3. 管理的经权观。即顺道: 道乃规律, 就是说管理必须符合事物发展的规律, 违背规律必遭惩罚; “ 顺道” 的思想还强调: 顺道首先要 “ 辨道”, 即要去认识事物规律, 只有认识规律才能更好地 “顺道” 。 它是管理的策略论和方法论。 其基本原则有两条: (1) 要求 “ 执经达权” 即要根据事物运动的客观规律和管理的普遍原理, 来选择和确定适宜的管理策略和方法; (2) 要 “通权达变”, 即根据不断变化的环境条件和情势, 而随时调整管理的方式和方法。4. 管理的激励观。即 “自强不息” 是中国文化的基本精神之一。《 易传》讲, “天行健, 君子以自强不息”, “天地之大德曰生”, 这是对中华民族刚健有为、 自强不息精神的集中概括和生动写照。 孔子提倡并努力实践 “发愤忘食” 的精神,鄙视 “饱食终日无所用心” 的人生态度, 他 “ 发愤忘食, 乐以忘忧, 不知老之将至” ( 《 论语· 述而》 )。如果说, 这只是知识分子和上层人士自强不息、 积极有为思想的表现, 那么,“人穷志不短” , “刀子不磨要生锈, 人不学习要落后” 等民间俗谚, 则反映了自强不息精神的普遍化和社会化。正是这种精神, 凝聚、增强了民族的向心力, 哺育了中华民族的自主精神, 以及不断学习、不断前进的精神。二、继承和发展传统文化中的管理思想中国传统文化中包涵着丰富的管理思想, 这些思想始终贯穿着中国从古到今的管理实践, 继承和发展传统是中国社会行政管理改革和行政发展的重要环节, 是行政管理现代化的重要前提和保证。今天, 我们进行政治文明建设, 建立现代化行政管理, 必须要吸收继承中国的优秀传统文化。具体表现在以下两方面:1. 树立以人为本的政府管理理念。 温家宝指出: 推进政·96·

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