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    内容提示： 。玻埃保 年９ 月　　　　　　　　　　　　　　　　　 陇东学院学报　第２２ 卷　第５ 期　　　　　　　　　　　。剩铮 ｒｎ ａ ｌ　 ｏ ｆ　 Ｌｏｎｇｄｏｎｇ　 Ｕｎ ｉｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔｙＳ ｅｐ。玻埃保薄。郑 ｌ．２２。危铮怠〈嬖诘囊庖寮把≡竦淖 由— — —析多丽丝· 莱辛《老妇与猫》苏 彩 琴（陇东学院 外国语学院， 甘肃 庆阳 ７４５０００）摘　要： 多 丽 丝· 莱辛的 短篇小 说《 老妇 与 猫》描 写 了 一个有 着 吉 普赛血统的 老妇 人赫蒂与 她的 猫 贝蒂的 悲惨生活。 小 说中 赫蒂在悲惨处境中 的 抗争给读 者留 下 了 不 可磨灭的 影 响 。 在存在主义的 视觉 下，赫蒂为 捍卫自 己的 基本权利 而 执着抗争具有积极的 意义： 她的 主动放弃和选择体现出 ...

    文档格式：PDF | 页数：3 | 浏览次数：48 | 上传日期：2013-09-02 06:40:41 | 文档星级：
    。玻埃保 年９ 月　　　　　　　　　　　　　　　　　 陇东学院学报　第２２ 卷　第５ 期　　　　　　　　　　　。剩铮 ｒｎ ａ ｌ　 ｏ ｆ　 Ｌｏｎｇｄｏｎｇ　 Ｕｎ ｉｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔｙＳ ｅｐ。玻埃保薄。郑 ｌ．２２。危铮怠〈嬖诘囊庖寮把≡竦淖 由— — —析多丽丝· 莱辛《老妇与猫》苏 彩 琴（陇东学院 外国语学院， 甘肃 庆阳 ７４５０００）摘　要： 多 丽 丝· 莱辛的 短篇小 说《 老妇 与 猫》描 写 了 一个有 着 吉 普赛血统的 老妇 人赫蒂与 她的 猫 贝蒂的 悲惨生活。 小 说中 赫蒂在悲惨处境中 的 抗争给读 者留 下 了 不 可磨灭的 影 响 。 在存在主义的 视觉 下，赫蒂为 捍卫自 己的 基本权利 而 执着抗争具有积极的 意义： 她的 主动放弃和选择体现出 她对自 由 的 追求， 是她为 自 己人生设计的 蓝图 ， 是她由 被动 生 存向 主动 生 存、 独 立 生 存转化的 过程。 通过选择生 活 方 式， 赫 蒂追寻自 我身 份的 认同 ， 与 命运进行对抗， 始终保持着自 由 、尊严 和独立， 实 现了 作为 一个独立 的 主体而 存在的 意义。关键词： 《 老妇与 猫》； 选择； 存在； 意义中 图分类号：Ｉ １０６．４　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７４－ １７３０（２０１１）０５－ ００３２－ ０３收稿日 期：２０１０－ １２－ １４作者简介： 苏 彩琴（１９７６─） 女， 甘肃环县人， 讲师 ， 文学硕士， 主要从事英美文学教学与 研究 。　　《 老妇与猫》是英国 女作家多 丽丝· 莱辛创作于２０ 世纪６０ 年代的 一部 短 篇小 说， 描写了 一个有着吉普赛血统的 老妇人赫蒂与她的猫贝 蒂的悲惨生活。 该故事体现着莱辛对弱势群体生存状态的 深切 关 注， 展现了 一个社会边缘人的 生存处境， 一个卑 微生命的 挣扎颤动。［１］故事 虽 然 以 主 人 公 赫 蒂 的 惨 死 结尾， 但她在悲惨处境中 的 不 屈 抗争 给读者留下了 不 可 磨 灭 的 影 响。在 存 在 主 义 的 视 觉下， 赫蒂为捍卫自 己 的 基本权利 而 执 着地抗争具有积极的 意义： 她的 主动 放弃 和 选择体现出 她对自 由 的 追求， 是她为 自 己 的 人生设计的蓝图 ， 是她由 被动生存向 主动生存、 独立生存转化 的 过程。通过选择生活方 式， 赫蒂追寻自 我身 份的 认同 ， 与自 己 在体面社会制度中的命运进行对抗， 始终保持了 自 由 、 尊严和独立， 彰显了 人生存在的意义。一、险恶的处境赫蒂 具有吉普赛血统， 因 为 她母亲 是吉普赛人。 她的容貌和身材接近吉普赛人的 特征， 生活方 式 也是吉普赛式 的。吉普赛人在生活上有不拘小节、 无拘无束、 反抗社会和甘于边缘等特点。 在欧洲人的 眼中吉普赛人是泼皮无赖， 行 为 不 轨， 无 业 游 民 的 代 名 词，［２］他们是这片 文明 大陆上 永远的 异乡 人， 处在社会的底层， 从事着边缘化的 职业， 他们的 生活毫无体面可言。按照 小 说中 的 描述， 体面的生活 是 “有 家 有 业， 有 好 工 作， 有 汽 车”。［３］所谓的体面就是英国 社会中的 中产阶级的 生活观、 价值观。这种 价值观演化 成 为 社会制度， 约束、 捆缚着像赫蒂一样试图 按照自 己 的意愿生活的 人们， 逼迫着人们 放弃 自 由 与尊严。 赫蒂的四 个子女、 地方当 局的 官员 、 有钱人和她的 邻 居都过着体面的 生活， 他们 排斥她， 拒绝承认她的存在。 在他们眼里， 赫蒂就是一个异己 ， 一个毫 无 用 处的 老 怪物 或 者疯子。 这样的 人应 当 呆在养老 院， 远离公众的视线， 或者躲在阴暗的角 落安静地死去。作为一个不 能 生产剩 余价值、 不 能 促进消费、 不能在社会生活中起到 作用 ， 却只 能引起人们反感和 不适的 阶 层， 福 利 制 度和 养老院是体面的社会对赫蒂和她的 同 类们最后的“人道主义”关怀。 在 后 工 业社会， 年轻的 价值和劳动的资本得到了 前所未有的 推崇与重视。 “变老”在现实生活中成为无用 和痛苦的象征。 公众场 合大家都默认漂 亮 健康， 穿 着干净得体的年轻人， 就连杂志和报纸、 电视等大众媒体上也很少有老人露面。 因 为公众在心理上已经 约 定俗成地达成一致： 老 人应 该从生活的 舞台 退出 去。年老 体弱 很不 体面，公众希望看到的是年轻健康的 身躯。 在公众场合看见老人总会让人觉得心里不舒服。 当地政府决定让赫蒂和她的同 类搬到 北郊的 养２３

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