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188宝金博页面版: 2017年四川师范大学文学理论之文学理论教程考研复试核心题库

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内容提示: 2017 年四川师范大学文学理论之文学理论教程考研复试核心题库?一? 说明?本资料为学员内部使用?整理汇编了 2017 考研复试重点题及历年复试常考题型。 ———————————————————————————————————————— 一、名词解释 1? 气盛言宜 【答案】韩愈在《答李诩书》中提出了气盛言宜的观点?认为“气?水也;言?浮物也。水大而物之浮者大小必浮。气之与言犹是也?气盛则言之长短与声之高下皆宜”。气盛言宜是指作家的道德修养境界高?则在发言、著述时?无论用词长短或声调高下?均能得宜。韩愈的气盛言宜既是一种精神气质?又是一种人格境界。...

文档格式:PDF | 页数:37 | 浏览次数:25 | 上传日期:2017-11-16 13:46:07 | 文档星级:
2017 年四川师范大学文学理论之文学理论教程考研复试核心题库?一? 说明?本资料为学员内部使用?整理汇编了 2017 考研复试重点题及历年复试常考题型。 ———————————————————————————————————————— 一、名词解释 1? 气盛言宜 【答案】韩愈在《答李诩书》中提出了气盛言宜的观点?认为“气?水也;言?浮物也。水大而物之浮者大小必浮。气之与言犹是也?气盛则言之长短与声之高下皆宜”。气盛言宜是指作家的道德修养境界高?则在发言、著述时?无论用词长短或声调高下?均能得宜。韩愈的气盛言宜既是一种精神气质?又是一种人格境界。气与德有关?但不同于德?它实际上指的是作家经过长期的涵养?从雄厚的内部积累中所产生的卷舒自如的思维能力和表现能力。从“言之长短与声之高下皆宜”上看?它主要指的是作家自由驱驾语言的能力。韩愈的气盛言宜说重视作者的道德人格?在一定程度上反映了他“文道合一”的观点?他把作家的文采看作是其内在德行的必然表现?即提高文学才能必须以修德为基。 2? 文学典型 【答案】文学典型是文学形象的高级形态之一?是文学话语系统中显出特征的富十魅力的性格。它在叙事性作品中?又称典型人物或典型性格。文学典型是写实性文学形象的高级形态?是人类创造的艺术至境的基本形态之一?也是中西文论共同发现和阐释的符合审美理想的范型模式之一。不过西方文论对它研究得更充分?理论更成熟而已。文学典型的真实性呈现的艺术魅力?并非仅在于它符合历史的尺度?还在于作家人格的真诚。真诚也是典型真实性的一个侧面?透过典型总是折射出作家最真诚的人格态度和情感评价。 3? 文学社会学 【答案】文学社会学是指从社会学的视角来研究文学活动。文学从创作到消费是一个组织起来的社会文化过程?这一过程受到一定的社会关系的制约?而浸润着社会思潮?反映着社会风貌?直接或间接地回答社会问题。因此?文学社会学是文学理论一种重要的形态?而且在所有的形态中具有特别重要的地位。 4? 即兴 【答案】即兴是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用?兴会来临在文字操作的过程中迅速地创造出某种作品的情况?即一种灵感来临时若有报思、若有所悟的状态。即兴的形成?离不开两个条件:一是必须有诱发的媒介?外物或者书本或者别人的言语等等。如我国古代即兴而成的望月思乡诗很多?月亮就是即兴的媒介。二是即兴看似很偶然?其中又有必然性?看似天赐?更多的是人工。因为灵感的来临看似一刹那之间的事情?但是之前必须有大量的积累与沉淀才有可能出现?等到时机来临?受外在媒介的刺激?才会有所感想?有所领悟?此时才有灵感出现?才有即兴的佳作。

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