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    188宝金博页面版: 五行生克乘侮规律的实质和普遍意义

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    内容提示： · 学术探讨与论述·五行生克乘侮规律的实质和普遍意义李荣兴　北京中医药大学( 北京 100029)摘　要　五行相生规律是对自然界五行之气运转规律和万物生化过程的抽象概括;五行相克规律是对自然界五行之气正常制胜规律的抽象概括; 五行乘侮规律是对自然界五行之气异常制胜规律的抽象概括; 五行的生克乘侮规律是自然界的普遍规律, 是万物发展变化的根源。关键词　五行　生克乘侮　实质　　五行学说, 自春秋战国形成以来, 作为说理的工具, 用于中医学取得了很大成效, 以致成为中医理论体系的组成部分。五行的生克乘侮规律, 是五行学说的基本内容, 目前对...

    文档格式：PDF | 页数：2 | 浏览次数：243 | 上传日期：2015-04-09 06:30:24 | 文档星级：
    · 学术探讨与论述·五行生克乘侮规律的实质和普遍意义李荣兴　北京中医药大学( 北京 100029)摘　要　五行相生规律是对自然界五行之气运转规律和万物生化过程的抽象概括;五行相克规律是对自然界五行之气正常制胜规律的抽象概括; 五行乘侮规律是对自然界五行之气异常制胜规律的抽象概括; 五行的生克乘侮规律是自然界的普遍规律, 是万物发展变化的根源。关键词　五行　生克乘侮　实质　　五行学说, 自春秋战国形成以来, 作为说理的工具, 用于中医学取得了很大成效, 以致成为中医理论体系的组成部分。五行的生克乘侮规律, 是五行学说的基本内容, 目前对此问题的认识并不一致, 有褒有贬, 为此谈谈笔者管见。1　五行生克乘侮规律的实质1. 1　五行相生规律是对自然界五行之气运转规律和万物生化过程的抽象概括　古人根据中原地区的观察, 自然界气候的运转, 总是由春天的风暖, 发展为夏天的炎热, 再发展为长夏的雨湿, 继而转变为秋天的凉燥, 再转变为冬天的寒冷, 循环往复, 以至无穷, 因此而产生了万物的春生、 夏长、 长夏化、 秋收、 冬藏的生化过程。上述的风、 热、 湿、 燥、 寒 5 种气候变化称为五气,即五行之气; 生、 长、 化、 收、 藏称为五化。 古人根据五气、 五化的特性, 用取象比类的方法将它们分别归属于木、 火、 土、 金、 水五行, 这就自然形成了木生火、 火生土、 土生金、 金生水、 水生木的规律。显而易见, 五行相生规律, 就是古人对自然界五气运转规律和万物生化过程的抽象概括。1. 2　五行相克规律是对自然界五气正常制胜规律的抽象概括　古人认为, 自然界五行之气的运转, 不能只有相生的规律, 还必须有相互制约的制胜规律, 即有生有制, 气候才能正常运转, 万物才能正常生化。如明· 张景岳《 类经图翼· 运气上》 云: “ 盖造化之机不可无生, 亦不可无制。无生则发育无由, 无制则亢而为害” 即是此义。 《 素问· 阴阳应象大论篇》 : “燥胜风” 、 “寒胜热”、 “风胜湿”、 “热胜燥”、 “湿胜寒”的论述,指出了五行制胜的一般规律。 如: 西方的凉燥之气可制约春天的温暖不使太过; 北方的寒气可制约夏天的暑热不使太过; 东方的风气可制约收、 藏的顺序发展, 而不能逆行, 这是事物发展长夏的湿气不使太过; 南方的热气可制约秋天的凉燥之气不使太过; 中央的湿气可制约冬天的寒气不使太过。 即所谓“相火之下, 水气承之;水位之下, 土气承之; 土位之下, 风气承之; 风位之下, 金气承之; 金位之下, 火气承之”。“承”即随之、 抑制之意。由于五气分别属于木、 火、 土、金、 水五行, 所以自然就形成了木克土、 土克水、水克火、 火克金、 金克木的五行相克规律。可见五行相克规律, 是对自然界五气制胜规律的抽象概括。1. 3　五行乘侮规律是五气异常制胜规律的抽象概括　古人认为, 五气制胜规律, 不仅有正常的自我调解运转, 而且还有异常的制胜变化, 如一气偏盛太过, 不仅可以制约其所胜之气使之更加不及(称为“ 相乘” ), 而且还可以制约其所不胜之气, 使之偏衰( 称为“ 相侮”) ; 若一气偏衰太过, 则其所不胜之气和所胜之气均可亢盛为害,而发生相乘和相侮。 《 素问· 五运行大论篇》 云:“气有余, 则制己所胜而侮所不胜; 其不及, 则己所不胜侮而乘之, 己所胜轻而侮之”, 就是对这种五行乘侮规律的概括说明。由于五气分别配五行, 显然, 五行乘侮规律就是对五气异常制胜规律的抽象概括。2　五行生克乘侮规律的普遍意义2. 1　五行相生规律是自然界的普遍规律　由于五气的运转, 总是春温、 夏热、 长夏湿、 秋凉、冬寒的循环往复, 而每一循环, 由于时间的变更都不是回到原来的位置, 都是前进了一步, 所以五气的运转具有时间的不复返性。 因此, 五行相生规律是按着时间的变化而前进的, 只能是前者生后者, 即“ 母生子”, 而不能倒退。而万物的生化过程也是如此, 也只能是按照生、 长、 化、·345·　1996 年 8 月LIAON ING JOURNAL OF TRADIT IONAL CHINESE MEDICINE第 23 卷　第 8期辽　宁　中　医　杂　志Vol. 23　No. 8Aug. , 1996DOI：10.13192/j.ljtcm.1996.08.9.lirx.006

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