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188宝金博页面版: 韩非子·诡使
内容提示： 诡使 韩非 圣人之所以为治道者三：一曰“利”，二曰“威”，三曰“名”。?夫利者，所以得民也；威者，所以行令也；名者，上下之所同道也。非此三者，?虽有不急矣。今利非无有也，而民不化上；威非不存也，而下不听从；官非无法也，?而治不当名。三者非不存也，而世一治一乱者，何也？?夫上之所贵与其所以为治相反也。 夫立名号，所以为尊也；今有贱名轻实者，世谓“高”。设爵位，?所以为贱贵基也；而简上不求见者，谓之“贤”。威利，所以行令也；而无利轻威者，?世谓之“重”。法令，所以为治也；而不从法令为私善者，世谓之“忠”。?官爵，所以劝民也；而好名义不进仕者，世谓之“烈士”...
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