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188宝金博页面版: 中医脊诊整脊技术与阴阳五行学说的关系

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内容提示: 中医脊诊整脊技术与阴阳五行学说的关系 中医脊诊整脊技术与阴阳五行学说的关系 阴阳五行是阴阳学说和五行学说的全称是古人用以认识自然和解释自然的一种世界观和方法论是我国古代的一种唯物论和辩证法。古代思想家总结了劳动人民在长期生产、生活实践中的经验通过对自然的观察发现世界是物质的自然界的一切事物都具有相互对立与相互依存的正反两个方面。古人把一切事物相互对立与相互依存的正反两个方面概括为阴阳。并用阴阳的属性及其运动变化规律来认识自然、解释自然并探求自然规律这就称为阴阳学说。古人把构成物质世界不可缺少...

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中医脊诊整脊技术与阴阳五行学说的关系 中医脊诊整脊技术与阴阳五行学说的关系 阴阳五行是阴阳学说和五行学说的全称是古人用以认识自然和解释自然的一种世界观和方法论是我国古代的一种唯物论和辩证法。古代思想家总结了劳动人民在长期生产、生活实践中的经验通过对自然的观察发现世界是物质的自然界的一切事物都具有相互对立与相互依存的正反两个方面。古人把一切事物相互对立与相互依存的正反两个方面概括为阴阳。并用阴阳的属性及其运动变化规律来认识自然、解释自然并探求自然规律这就称为阴阳学说。古人把构成物质世界不可缺少的最基本的物质概括为木、火、土、金、水称为五行。这五种基本物质相互之间存在着资生和制约的关系处于不断的运动变化之中故称为五行学说。 在我国古代当阴阳五行学说渗透到医学领域中时就形成了中医学独特的阴阳五行学说。几千年来它一直作为中医学理论体系的基本内容指导着中医临床各科的诊断和治疗对中医学的发展有着深远的影响。由于疾病发生的根本原因在于阴阳失调发展变化不离阴阳的相互关系。所以任何疾病尽管它的临床表现错综复杂、千变万化但均可以用阴阳来加以概括说明。正如《素问?阴阳应象大论》说"善诊者察色按脉先别阴阳。"在临床辩证中首先要分清疾病的阴阳才能执简驭繁地抓住疾病的本质。阴阳大则可以概括整个病证是属阴证或是属阳证小则可分析四诊中一个具体脉症如色泽的阴阳、声息的阴阳、症状的阴阳。脉象的阴阳等。无论望、闻、问、切都应以分别阴阳为首要也只有掌握了阴阳的属性才能在辩证中正确地区别阴阳故《景岳全书?传忠录》曰"凡诊病施治必须先审阴阳乃为医道之纲领阴阳无廖治焉有差?医道虽繁而可以一言蔽之者曰阴阳而已。故证有阴阳脉有阴阳药有阴阳-――设能明彻阴阳则医理虽玄思过半矣。"可见辨别阴阳亦是诊断疾病的基本原则。

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