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188宝金博页面版: 人教版高考历史一轮专项复习练习卷-单元训练:源远流长的中华文化(含解析)

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内容提示: 一、选择题(每题 3 分,共 36 分)1.(2023·永州统考一模)战国时期,各国文字风貌各有特色,如齐系文字温柔凝重、燕系文字质朴简率、楚系文字华丽浪漫、秦系文字严谨规范,而韩国、赵国、魏国的文字修长劲利。据此可知( )A.汉字是华夏族共同的文化基因B.传统文化蕴含和而不同的气质C.韩赵魏三国文字书写效率相对较高D.文字不同源导致汉字体系出现分化2.(2023·聊城模拟)《尚书召诰》引周公说:“我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰,有夏服天命,惟有历年;我不敢知曰,不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命……今王嗣受厥命,我亦惟兹二国命,嗣若功。”这反映其思想特点是( )...

文档格式:PDF | 页数:7 | 浏览次数:12 | 上传日期:2025-07-29 14:12:24 | 文档星级:
一、选择题(每题 3 分,共 36 分)1.(2023·永州统考一模)战国时期,各国文字风貌各有特色,如齐系文字温柔凝重、燕系文字质朴简率、楚系文字华丽浪漫、秦系文字严谨规范,而韩国、赵国、魏国的文字修长劲利。据此可知( )A.汉字是华夏族共同的文化基因B.传统文化蕴含和而不同的气质C.韩赵魏三国文字书写效率相对较高D.文字不同源导致汉字体系出现分化2.(2023·聊城模拟)《尚书召诰》引周公说:“我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰,有夏服天命,惟有历年;我不敢知曰,不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命……今王嗣受厥命,我亦惟兹二国命,嗣若功。”这反映其思想特点是( )A.敬天保民 B.尊法敬天C.崇德重法 D.尊礼尚德3.(2023·徐州模拟)《尚书·皋陶谟》记载了舜帝与皋陶、大禹关于政务的讨论。皋陶说:“在知人,在安民。”大禹说:“安民则惠,黎民怀之。”《尚书·泰誓》也指出,“天矜(同情)于民,民之所欲,天必从之”。这( )A.反映出先秦统治阶层代表人民利益B.表明仁政理念得到践行C.体现“敬天保民”成为西周治国之道D.说明民本思想由来已久4.(2023·黄冈模拟)秦至西汉早期,奉命装饰坟墓并为它们提供有象征意义陈设的艺术家们从远在帝国时期之前的丰富神话中取得灵感。到了西汉末期,这类艺术创作的重点已经转到表现儒家伦理价值的方面。这一变化表明( )A.大一统局面推动了秦汉治世的出现B.儒学上升为社会主流意识形态C.经济的发展使儒学取代了道教神学D.秦汉的统治者治国思想较混乱5.(2023·重庆沙坪坝三模)董仲舒在《王道通三》中指出,当夏天出现寒冷天气,当冬天出现暑热天气,那么这一年一定是恶年,“人主当喜而怒,当怒而喜,必为乱世矣。是故人主之大守,在于谨藏而禁内,使好恶必当义乃出。”董仲舒这一论述意在( )A.防止君主过度专制带来弊端

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