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重启西游世界 ， 再创取经神话 第 第 02 讲 一《 西游记 》 基本知识 走近吴承恩 吴承恩（约 1500—约 1582），字汝忠，号射阳山人，先世江苏涟水，生于淮安山阳（今江苏淮安）人，中国明代小说家。吴承恩出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，他自幼敏慧，又好学习，博览群书，然而屡试不中，中年后才补为贡生，担任长兴县丞，后又担任荆府纪善。晚年归居乡里，贫老以终。 吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部分亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4 卷，包括诗 1 卷，散文 3 卷，卷四末附小诗 38 首。 创作背景 唐僧取经是历史上一件真实的事。唐太宗贞观三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游学。他从长安出发，经姑臧（今甘肃武威），出敦煌，再经今新疆和中亚等地，历尽艰难险阻，最后到达了天竺。他在那里学习数年，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了广泛赞誉。贞观十九年（645），玄奘回到长安，带回佛经 657 部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄奘在路上所见各国的风土人情、语言文化及地理交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦悰撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在这些民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。 主要内容与结构 《西游记》一共 100 回。第一部分（第一回到第七回）介绍孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第二部分（第八回到第十二回）介绍唐僧，交代西天取经的由来。包括“唐僧出世”“如来说法”“观音访僧”“魏征斩龙”“唐王入冥”等几个小故事，起着过渡和衔接作用。第三部分（第十三回到一百回）“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，历经重重磨难，终于到达西天取回真经。 作品主题 赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险和百折不挠的可贵精神，表现了惩恶扬善的主题。深刻