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188宝金博页面版: 自考《马克思主义基本原理概论》笔记第二章认识的本质及其规律

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内容提示: 自考《马克思主义基本原理概论》笔记 第二章认识的本质及其规律 第一节 认识的产生及本质 一、认识的产生 马克思主义哲学的认识论是辩证唯物主义的能动的、革命的反映论,第一次科学地揭示了认识的本质和规律。 是对马克思主义认识论的概括表述,常以选择题出现。 1、认识的产生是一个长期的历史过程 一般了解,常以选择题出现。 认识是在劳动实践中产生的。个人的认识史也再现着整个人类的认识史。 意识的起源和认识的起源是一致的。认识和意识虽然不完全相同,但在一般的意义上,我们可以把意识和认识同等看待,意识的起源就是认识的起源。 个人...

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自考《马克思主义基本原理概论》笔记 第二章认识的本质及其规律 第一节 认识的产生及本质 一、认识的产生 马克思主义哲学的认识论是辩证唯物主义的能动的、革命的反映论,第一次科学地揭示了认识的本质和规律。 是对马克思主义认识论的概括表述,常以选择题出现。 1、认识的产生是一个长期的历史过程 一般了解,常以选择题出现。 认识是在劳动实践中产生的。个人的认识史也再现着整个人类的认识史。 意识的起源和认识的起源是一致的。认识和意识虽然不完全相同,但在一般的意义上,我们可以把意识和认识同等看待,意识的起源就是认识的起源。 个人思维的发展过程再现着整个人类思维的发展史。皮亚杰通过对儿童心理和思维过程的考察,研究了认识的发生。 2、认识论和本体论 一般了解,常以选择题出现。 哲学基本问题的理论有两个方面,第一方面是关于本体论,也就是世界的本质或本原是精神还是物质的问题;第二方面研究的是思维能不能认识、能不能完全正确认识存在的问题,一般将它称为认识论问题。 本体论和认识论是不可分的。 一般说来,有什么样的本体论就有什么样的认识论。唯心主义必然把人的认识仅仅限制在精神的范围内,唯物主义把人的认识看作是对外部世界的反映。 总之,哲学本体论是一切哲学的根基,它制约着哲学的认识论,本体论它需要通过具体的认识论观点表现出来。 3、认识和认识论 一般了解,常以选择题出现。 认识是指人的认识器官——人脑对外部世界的 反映;而认识论的对象是人类认识,它的任务是揭示人类认识的 本质和发展规律。是先有认识及其发展,然后才有认识论;认识论既然以认识为研究对象,它就离不开认识。 认识论所要回答的问题归结为人的思维 能不能反映、 能不能正确反映客观存在的问题。对这个问题的不同的回答,在哲学史上形成了不同的认识论派别,主要 有唯物论的反映论、唯心论的先验论以及可知论和不可知论。 马克思主义的认识论是以实践为基础的革命的能动的反映论,第一次彻底地、科学地、辩证地解决了思维与存在关系的问题。 实践性是这种认识论的最显著的特点。 二、实践是认识的基础 重点掌握,常以简答题出现。 实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的基本的观点,马克思主义哲学认为 实践对认识具有决定性的作用,具体表现如下: 1、 实践是认识的来源 马克思主义哲学认为,认识来源于实践, 这与认识在实践中发生是一致的。如果没有实践这个桥梁,主体就无法达到客体,认识也就不会发生。 人的认识能力和作为认识结果的知识,都只能来源于实践。 强调实践是认识和知识的唯一源泉,并不否认可以从他人和书本获得知识。 书本上的知识,仍然是从实践中得来的。 2、 实践是认识发展的动力 第一,社会实践不断提出新的需要、新的研究课题,推动认识的发展。

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