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188宝金博页面版: 近三十年三国演_水浒传_比较研究述略

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内容提示: 收稿日 期:2010- 07- 08作者简 介: 许勇 强 ( 1976- ), 男 , 四川仁寿人, 东华理工大学中文系 副教授, 博士, 主要从事古代小说研究; 李 蕊芹 ( 1979- ) , 女, 山西芮城人, 东华理工大学中文系 讲师, 博士, 主要从事明清小说研究。近三十年 5三国演义 65水浒传 6 比较研究述略许勇强, 李蕊芹(东华理工大学 中文系 , 江西 抚州 344000) 摘 要: 5三国演义 6和5水浒传6两部伟 大名著 由于它 们在成 书过程、 思想 内 容、 艺术形式和表 现手法等方面都有若干相似之处, 加之它们的作者之间也存在着千丝万缕的联系 , 所以自 二书产生 以来, 历 代不乏学...

文档格式:PDF | 页数:6 | 浏览次数:33 | 上传日期:2013-03-22 22:18:01 | 文档星级:
收稿日 期:2010- 07- 08作者简 介: 许勇 强 ( 1976- ), 男 , 四川仁寿人, 东华理工大学中文系 副教授, 博士, 主要从事古代小说研究; 李 蕊芹 ( 1979- ) , 女, 山西芮城人, 东华理工大学中文系 讲师, 博士, 主要从事明清小说研究。近三十年 5三国演义 65水浒传 6 比较研究述略许勇强, 李蕊芹(东华理工大学 中文系 , 江西 抚州 344000) 摘 要: 5三国演义 6和5水浒传6两部伟 大名著 由于它 们在成 书过程、 思想 内 容、 艺术形式和表 现手法等方面都有若干相似之处, 加之它们的作者之间也存在着千丝万缕的联系 , 所以自 二书产生 以来, 历 代不乏学 人对它们进行各种层次的比较研究 。 作者在 爬罗剔抉近三十年 5三国演义 65水浒传 6比较研究文献基础上, 从思想内 容比较、人物形象比较、 全面综合比较等方面对该问题进行了 简 要概述, 并对其特征与存在的问题进行了 总结。关键词: 5三国演义 6; 5水浒传 6; 比较研究中图分类号: I207. 41 文献标识码: A 文章编号: 1006-6152(2010) 06 -0047-06 作为中国 长篇章回小说的开山之作, 5三国演义 6和 5水浒传 6(以下简称 5三国 6和 5水浒6)犹如两颗璀璨的明星闪耀在元明文学的天空。 由于它们在成书过程、主题思想、艺术形式和表现手法等方面都有若干相同之处, 加之它们的作者之间也存在着千丝万缕的联系, 所以自二书产生以来, 历代不乏学人对它们进行各种层次的比较研究。 根据笔者的不完全统计, 仅从上世纪 80年代以来, 对 5三国 65水浒 6进行比较研究的文章论著就有 46篇 (部 ), 基本上涵盖了二书的各个方面。 但迄今为止, 却没有一篇文章对这个问题进行归纳总结。 鉴于此, 笔者不揣鄙陋, 将这些材料略做爬梳, 概述如下。一、 思想内容比较5三国 65水浒6的思想内容比较研究是近三十年比较研究的一个重点, 其中单篇论文有 8篇, 论著中涉及到的有 3部。忠义思想是 5三国 65水浒6比较突出的共同点,也是学者比较的重点。 张东丽认为 / 5三国演义 6与5水浒传 6所描写的对象虽然不同, 但二者体现出的义的观念, 就其倾向和性质来看, 却是基本一致的,都是劳动人民道德思想的反映 0。 作者还从 /义的核心内容0 /义的政治目的和作用 0 /义与忠的关系 0和 /义的局限程度 0四个方面论述了 其差别。[ 1]郑福田探讨了 5三国 65水浒 6所歌颂的 /义 0的成因及其内涵, 认为小说中所歌颂的 /义 0是宋元以来流传于下层人民当中的一种平民道德范畴, 是由传统道德范畴的 /义 0脱胎演化而来, 但却与之有着明显的不同。 作者从五个方面分析了 /义 0在二书中的相同表现, 又从 /义 0的行施范围、结义 的宗旨 和客观效果三方面比较其不同。[ 2 ]刘廷乾认为两部小说中的义都体现为由小集体到大集体、由群体到政团, 超越了 处理一般人际关系的层次而达到与集团政治密切联系的高度, 义得到了深化, 并成为集团内部保持稳固与平衡的重要因素。 此外义与忠、 仁等结合, 构成忠义仁义的道德、政治范畴也是其重要的相似点。 但 5三国 6中的义更着重塑造个体, 而 5水浒6中的义着重塑造于群体。 另外两书中的义在与忠、仁、 孝等的结合上有明[ 3]此外 魏孔 泉 5< 三国 演义 > 与< 水浒传 > 比 较研究: /忠 义 0 的 差异 性和 复杂[ 4]、李铮 5对 < 三国演义 > 与 < 水浒传 > 中忠义思想的批判 6香5比较 < 三国演义 > 、 < 水浒传 > 和 < 八犬传 >的忠义观 6一文则将 5三国 65水浒 6和 5八犬传 6的忠义思想进行对比, 将研究的 视角 拓展到海外 文学。除了 对5三国 65水浒 6的忠义思想进行比较外,有的学者还对两部小说中的聚义进行了 对比。 如鲁小俊就认为, 梁山聚义与 桃园结义共同之处 /都以显的 不同 地位。性6[ 5]也对这个问题进行了 比较; 而胡秋[ 6 ]神圣庄严的仪式确立了 当 事人之间密不可分的关系, 确立了 他们作为一个整体的共同的奋斗目 标 0。#47#第 29卷 第 6期2010年 12月江汉大学学报 (人文科学版 )Journal ofJianghanU niversity(H um anities Sciences)Vo.l 29 No. 6Dec., 2010

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